QUAESTIO II.

UTRUM DIVINA ESSENTIA, VEL PERSONALIS PROPRIETAS, POSSIT UiNIKI ALICUI NATURAE CREATAE, PER MODUM FORMAE jff?Hp^TEnuM, circa quintam distinctionem, yVJjSi j^fc quaeritur : Utrum divina essentia, vel r^ ^3 personalis proprietas, possit uniri alicui ^c^SsJ naturae create, per modum formae. Et arguitur quod sic. Quia aeque unitissimum est (i) increata.

Qui. Pr. rei corporeas suum esse, sicut sua forma. Sed Deus est esse natu ne corporeae, quo formaliter est; sicut patet per Dionysium, 4 cap. Coelestis Hierarchice, ubi dicit quod esse omnium est, quae super esse est divinitas. Ergo divina essentia potest esse forma naturae creatae corporeae. In oppositum arguitur sic. Quia Dionysius, 2 cap. de Divinis Nominibus, dicit : Neque tactus est ejus, scilicet Dei, neque alia quisdam ad partes comm iscendi communio.

In hac quaestione erunt tres articuli. In primo ponentur conclusiones. In secundo obiectiones. In tertio solutiones.