First reprinting, 1968, Johnson Reprint Corporation Printed in the United States of America
ZEJ _hLÌ 4 JL k idJ ZB _ b ò - A .
182 ORD. EXCALCEATORUM S. AUGUSTINI ETC.
<5RD. EXCALCEATORUM S. AUGUSTINI ETC. 3Ì8
184 ORD. EXCALCEATORUM S. AUGUSTINI ETC.
condannato dalla Chiesa come opposto alla divina rivelazione.
L I T I ÂE 213 Ecclesiae calamitatibus eadem po-
EX S. G I N D U L G E N T I A R U M 255
IANUEN. SEU ORDINIS S. BENEDICTI 273
274 IANUEN. SEU ORDINIS S. BENEDICTI
IANUEN. SEU ORDINIS S. BENEDICTI 275
276 IANUEN. SEU ORDINIS S. BENEDICTI
IANUEN. SEU ORDINIS S. BENEDICTI 277
278 IANUEN. SEU ORDINIS S. BENEDICTI
•ç06 E X S . C . INQUISITIONIS
mentum erat notorie publicum, et necessario nova celebra- tio coram parocho requirebatur.
E X S . C . I N D U L G E N T I A R U M 47&
4 2 S P O L E T A N A SEU R E A T I N A
f>i8 BK ACTIS CONSISTORIALIBUS
6 1 8 EX ACTIS CONSISTORIALIBUS
622 EX. ACTIS CONSISTORIALIBUS
626 EX A C T I S COiNSISTORÏALIBUS
EX ACTIS CONSISTORIALIBUS 629/
270 LITTERAE
versi vocentur, ataque ita, ut qui recusent vel deserant, ablegentujr perpetuo , vitae exortes caelestis ; esse potissimum sui iuris socie- tatem, eamque praestantissimam, propter ipsam caelestium et im- mortalium bonorum, ad quae tota conspirat, excellentiam- Iam yero liberae caussae, non. videt nemo, liberam trahunt facultatem rerum adhibendarum, quotquot usui sunt futurae. -- Sunt autem Eccle- siae, tamquam instrumenta, apta et necessaria, posse arbitratu suo christianam doctrinam tra.dere, sacramenta sanctissima procurare, cultu divino fungi, omnem cleri disciplinam ordinare et temperare: quibus muneribus beneficiisque instructam et apparatam voluit Deus» Ecclesiam, solam eam providentissime voluit. Ipsi uni tamquam in deposito esse iussit res omnes afflatu suo hominibus enuntiatas ; eam denique unam statuit interpretem, vindicem, magistram veritatis et sapientissimam et certissimam , cuius praecepta aeque singuli aeque civitates debeant audire et sequi; similiter constat mandata ab ipso libera Ecclesiae data esse de rebus iudicandis et statuendis quaecumque melius ad consilia sua conducerent. - Qua de re, sine caussa civilia imperia suspicionem et offensionem capiunt de liber- tate Ecclesiae, quum demum vel civilis vel sacrae potestatis idem sit principium, unice a Deo. Ideoque non possunt inter se aut dis- crepare , aut impediri aut elidi, cum neque Deus constare sibi non possit, neque opera eius queant inter se pugnare ; ,quin etiam miro commendantur cáussarum rerumque concentu. Liquet praeterea Ec- clesiam catholicam, dum latius liberiusque, Auctoris sui iussis ob- temperans, sua signa infert in gentes, nequaquam in fines excur- rere potestatis civilis, eiusque rationibus aliqua re obesse ; sed tu- tari eas et munire ; ad eius vere similitudinem quod contingit in fide christiana, quae tantum .abest ut humanae rationis luminibus obstruât, ut potius ipsi addat splendorem, vel quod ab erroribus opinionum avertat, ad quos prolabi humanum est, vel quod in spa- tium rerum intelligendarum amplius et excelsius admittat.
Ad Bavariam quod attinet, rationes quaedam singulares huic Sedi Apostolicae cum ipsa intercedunt, eaeque pactis conventis ra- tae et sacratae. Eas quidem Apostolica Sedes, tametsi multa de iure suo paciscendo remiserit, integre tamen religioseque, ut solet, sem- per servavit ; nihilque unquam egit quod caussam querelarum ullam praeberet. Quapropter enixe optandum, ut utrinque stent utrpbi- que conventa et rite observentur , cum ad verba , tum magis ad mentem eam qua scripta sunt. --Fuit quidem aliquando , quum perturbatio aliqua concordiae et querelarum caussa emvtá est ; eas