First reprinting, 1968, Johnson Reprint Corporation Printed in the United States of America
ZEJ _hLÌ 4 JL k idJ ZB _ b ò - A .
182 ORD. EXCALCEATORUM S. AUGUSTINI ETC.
<5RD. EXCALCEATORUM S. AUGUSTINI ETC. 3Ì8
184 ORD. EXCALCEATORUM S. AUGUSTINI ETC.
condannato dalla Chiesa come opposto alla divina rivelazione.
L I T I ÂE 213 Ecclesiae calamitatibus eadem po-
EX S. G I N D U L G E N T I A R U M 255
IANUEN. SEU ORDINIS S. BENEDICTI 273
274 IANUEN. SEU ORDINIS S. BENEDICTI
IANUEN. SEU ORDINIS S. BENEDICTI 275
276 IANUEN. SEU ORDINIS S. BENEDICTI
IANUEN. SEU ORDINIS S. BENEDICTI 277
278 IANUEN. SEU ORDINIS S. BENEDICTI
•ç06 E X S . C . INQUISITIONIS
mentum erat notorie publicum, et necessario nova celebra- tio coram parocho requirebatur.
E X S . C . I N D U L G E N T I A R U M 47&
4 2 S P O L E T A N A SEU R E A T I N A
f>i8 BK ACTIS CONSISTORIALIBUS
6 1 8 EX ACTIS CONSISTORIALIBUS
622 EX. ACTIS CONSISTORIALIBUS
626 EX A C T I S COiNSISTORÏALIBUS
EX ACTIS CONSISTORIALIBUS 629/
LITTERAE 267
laboribus et sumptibus áperuerint certas suas , et pari constantia sustentent. Praeclara haec èt tutissima iuventutis perfugia, ubi opus est, pro rèrurii et locorum rationibus , alia atque alia constitui maxime optandum.
Neque silentio praetereundum est, christianam iuventutis in- stitutionem in maximam ipsius reipublicae verti utilitatem. - Sane liquet innumerabilia èt ingentia damna ei civitati metuenda esse, in qua docendi ratio et disciplina sit expers religionis, aut, quod èst deterius, ab ea díssideát. Statim enim ác posthabitum èt con- temptum sit supremum illud divintimque magisterium , cuius ad- monitione iubemiir vereri Dei auctoritatem, eiusdemque firmamento omnia Dei Oracula tenere certissima fide, iam proclivis est huma- nae scientiae ad perniciosissimos errores5, iri primis naturalismi et raiionalismi, ruina. Hinc fiet, ut iudicium arbitriumque de rebus intelligendis, ac proclivius de agendis, homini cuilibet permittatur, <et continuo publica imperantium auctoritas debilitata iaceat et af- flicta : quibus namque inserta sit pessima opinio, se nullo pacto obligari denominatione et rectione Dei, permirum sane si hominis ullum imperium observent et patiantur. Fundamentis vero in qui- bus omnis auctoritas nititur, excisis, societas coniunctionis huma- nae resolvitur et dissipatur, nulla erit res publica, dominatus ar- morum- plenus et scelerum occupabit omnia. Nurn vero tam funestam calamitatem possit civitas, suis ipsa opibus freta, deprecari? num possit, Ecclesiae subsidia respuens? num possit, cum Ecclesia con- fiigens?- Res prudenti cuique aperta manifestaque est. - Ipsa igi- tur civilis prudentia suadet, in iuventute erudienda et instituenda suam partem episcopis et clero esse relinquendam ; diligenterque providendum, ne ad nobilissimum docendi munus homines vocentur, vel de religione languidi et ieiuni, vel palam aversi ab Ecclesia. Quod quidem intolerabiles esset, si huiusmodi ingenii homines de- ligerentur ad doctrinas sacras, omnium praestantissimas, profitendas.
Praeterea interest quam maxime, Venerabiles Fratres, ut pe- ricula avertátis et propulsetis, quae gregibus vestris1 a contagione massonum im pendent. - Huius tenebrosae sectae consilia et artes quam sint nequitiae plena et quam exitiösa civitati, dobuimus alias, singularibus litteris Nostris encyclicis, nec non adiumenta indica- vimus, quibus vires eius oporteat reprimi et -enervari. Neh profe- cto erit satis umquam praerrionitum, caveant christiani a tali sce- lerum factione : haec enim, quamquam odium grave in Ecclesiam catholicam principio concepit asperiusque deinde obfirmavit et quo-