QUAESTIONES DISPUTATAE DE SCIENTIA CHRISTI, DE MYSTERIO SS. TRINITATIS, DE PERFECTIONE EVANGELICA

 DE SCIENTIA CHRISTI

 QUAESTIO I. Utrum scientia Christi, secundum quod est Verbum, actu se extendat ad infinita.

 CONCLUSIO.

 QUAESTIO II.

 CONCLUSIO.

 QUAESTIO III. Utrum Deus res cognoscat per similitudines realiter differentes.

 CONCLUSIO.

 QUAESTIO IV.

 CONCLUSIO.

 QUAESTIO V.

 CONCLUSIO.

 QUAESTIO VI.

 CONCLUSIO.

 QUAESTIO VII.

 CONCLUSIO.

 DE MYSTERIO TRINITATIS

 QUAESTIO I.

 ARTICULUS I. Utrum Deum esse sit verum indubitabile.

 CONCLUSIO.

 CONCLUSIO.

 QUAESTIO II.

 ARTICULUS I.

 CONCLUSIO.

 ARTICULUS II.

 CONCLUSIO.

 QUAESTIO III.

 ARTICULUS I.

 CONCLUSIO.

 ARTICULUS II.

 CONCLUSIO.

 ARTICULUS I.

 CONCLUSIO.

 ARTICULUS II.

 CONCLUSIO.

 QUAESTIO V.

 ARTICULUS I.

 CONCLUSIO.

 ARTICULUS II.

 CONCLUSIO.

 QUAESTIO VI.

 ARTICULUS I.

 CONCLUSIO.

 ARTICULUS II.

 CONCLUSIO.

 QUAESTIO VII.

 ARTICULUS I.

 CONCLUSIO.

 ARTICULUS II.

 CONCLUSIO.

 QUAESTIO VIII.

 CONCLUSIO.

 DE PERFECTIONE EVANGELICA

 QUAESTIO I.

 CONCLUSIO.

 QUAESTIO II.

 ARTICULUS I.

 CONCLUSIO.

 ARTICULUS II.

 CONCLUSIO.

 REPLICATIO ADVERSUS OBIECTIONES POSTEA FACTAS.

 ARTICULUS III.

 CONCLUSIO.

 QUAESTIO III.

 ARTICULUS I.

 CONCLUSIO.

 ARTICULUS II.

 CONCLUSIO.

 ARTICULUS III.

 CONCLUSIO.

 QUAESTIO IV.

 ARTICULUS I.

 CONCLUSIO.

 ARTICULUS II.

 CONCLUSIO.

 ARTICULUS III.

 CONCLUSIO.

DE MYSTERIO TRINITATIS

Volentes circa mysterium Trinitatis aliquid indagare, divina praevia gratia, duo praemittimus tanquam praeambula; quorum primum est fundamentum omnis cognitionis certitudinalis: secundum est fundamentum omnis cognitionis fidelis.

Primum est, utrum Deum esse sit verum indubitabile.

Secundum est, utrum Deum esse trinum sit verum credibile.