BALTH. CORDERII, S. J. INTERPRETATIO.

Equidem haud scio me adversus gentiles aut alios invectum, ratus viris probis esse satis, si ipsam in se veritatem et agnoscere et proferre possint, prout revera se habet. Ubi enim

Hoc enim quodcumque est secundum legem veritatis recte demonstrato et puro existente, omne quod aliter habet, et veritatem similat, reprehendetur, et alterum existens a vere existente, et dissimile et apparens illud magis quam existens. Superfluum igitur est veritatis manifestatorem adversus istos aut illos dimicare : dicit enim unusquisque se habere numisma regale, et forsan quidem habet quamdam deceptivam imaginem cujusdam veri numismaiis : et si istum redarguens, et alius et rursus alius de eodem litigabit. Vera autem ipsa posita ratione, et ab omnibus aliis irreprehensibili manente, omne quod non ita secundum omnia se habet, ipsurn in seipso invincibili statione vere veri deponitur. Igitur haec quidem, sicut arbitror, vere cognoscens non studui adversus Graecos aut adversus alios dicere : sed sufficiens mihi, et hoc Deus donet, de veritate scire primum postea scientem dicere ut oportet.