First reprinting, 1968, Johnson Reprint Corporation Printed in the United States of America
EX SACRA RITUUM C O N G R É G A M E
P I N N E N . E T A T R I E N . 127
F I N N E N . E T A T R I E N . 1 2 9
P I N N E N E T A T M E N . 133
43 4 P I N N E N . ET A T R I E N .
P I N N E N . E T A T R I E N . 138
136 P I N N E N ET A T R I E N .
1 4 6 OPPICI A VOTIVA PER ANNUM
160 OFFICIA VOTIVA p i r annus
170 O F F I C I A vor iv JtER ANNUM
OFFICIA VOTIV. P E R A N N U M 1 7 1
O F F I C I A VOTIVA P E R ANNUM
E P I S T O L A ENCYCLICA 2 4 7
250 A R G E N T I N E N . E T A L G E R I E N .
256 A R G E N T I N E N . E T A L G E R I E N .
AUGËNï'lNEN. ËT ALGERIEN. 2 >7
EX ACTIS CONSISTORIALIBUS - •• -
3 8 4 fit ACTIS CONSISTORIALIBUS
EX AÔTIS CONSIST IRIALIBUS 356*
3 S 6 EX ACTIS CONSISTORIALIBUS
EX ACTIS COXI METROPOLITANAM ECCLESIAM
EX ACTIS cor IST0RIALIBÜS 36 i
362 EX ACTIS CONSISTORIALIBUS Martínez y Vigil er Ordine Prae- dicatorum.
392 C E N T T M C E I X AR' / M
396 C E N T U M C E L L A R U M
464 6 R A T I A N 0 P O L I T A N A
S. C. INDULGEN 1 I A K t! M 5H
S. G. I.NDULÜE..NTÍ.UIVM 5 1 9
VIGLEVANEN. ET MEDIOLANEN» 83a
530 VIGLEVANEN E! M E n I.Ol. NEV.
INDEX GENERALIS CONCLUSIONUM QUAE IN PLERISQUE
RIMENS IMPEDIMENTUM EXISTAT AL
MODI STATU M »RALI VERSARI SUPPO-
30 » § 7. Insuper, ut immanissimi
TUR MATER MORI, UT VITAM FILIO TEM-
DESSET PROLI ABSTINENTIA A REMEDIIS,
VÌI ra, 2. criminis natura, 3. perso- nae quae in novo iure excommu- nicationem incurrunt.
s.o, quia sunt actiones quae iam praecesserunt.
C O M M E N T A R I I P A R S Q U A R T A
6â c u m p e r S a c r o s a n c t u m Eucharistiae E x i n d e f a c t u m certe est, u t
CORPORA CONDERENTUR. (Î) IBI ENIM
68 » AD EIUSMODI LOCUM EFFERAT UR CUM
» SUINI IUR SEPULTURA IN HAC TERTIA
UNA EIUS PARTE EXCOMMUNICATIO CON-
72 » CHRISTIANUS, INQUII RITUALE ROMA-
» EST II ECCLESIA, VEL COEMETERIO,
HOC UT SEPULTURA UTI ECCLESIASTICA
> rato ria super ipso haeresis crimine » inerii promulgala. »
ALIA ' fe i C' QUACUMQUE RELIGIONE AG-
TUR AC CONTRA HAERETICOS, UT PATET
VERBORUM SENSU ET LEGIS POENALIS
D IO A U LEM MALII IESIA IN RE ESSE
» NUS CUM SÁNCHEZ ADDIT NEC SUF-
impedientes pag. 5l7 n. 6 , EX- COMMUNICATIONI SUPPONIT cogentes
34
tiara, sive contumaciam requirat, ut putant e commentatoribus non- nulli, suo loco videbimus.
Post haec Pianum Caput expen- damus. Ut autem ordine proceda- mus, inquiremus.
1. Quid veniat nomine abor- tus?
2. Quinam excommunicatione percellantur?
3. Quaenam ad excommunicatio- nem hanc incurrendam requirantur conditiones ?
4. An et quando licitum sit abortum procurare?
5. Quid tandem de difficillima illa quaestione, quae craniotomia vulgo dicitur?
Et quoad primum. Communis abortus definitio ab Theologis ac- ceptata his verbis concludebatur: Eiectio ex utero foetus immaturi; vel (quod de cetero in idem reci- dit): Praematura eiectio foetus ex utero matris.
At aliis eiusmodi definitio nimis generalis visa est, quaeque-comple- ctatur etiam casus, qui inter abor- tus recenseri non debeant, casus scilicet, in quibus ad salvandam matris et foetus vitam necessarium sit hunc ex maternis visceribus ante tempus extrahere, in quo nul- lum certe deprehenditur malum, imo bonum, (i) Peccare hinc eius- modi definitionem contra regulas ad rite definiendum aliquid consti-
tutas, scilicet ne definitio sit latior definito, et ut definitio ita uni con- veniat definito, ut converti possit.
Hinc aliquibus magis arridet de- finitio abortus, quam, alios inter, tradit Ameno De delictis et poenis, tit. VII, §. 9, n. 1 scilicet Dolosa operatio, per quam foetus vel mor- tuus, vel non vitalis ex utero obii- citur.
Quid autem si abiiceretur foetus vivus, aut vitalis? Quid si foetus deprehendatur mortuus in utero matris? num ne eiusmodi abiectio dolosa esset ?
Abortus enim non tam respicit conditiones foetus eiecti , quam modum quo eiicitur, vel saltem utrumque complectitur.
Ni fallimur, eiusmodi ab Ameno tradita definitio non uni convenit definito; ideoque ad constitutas de- finitionum rite agendarum regulas neque ipsa exacta videtur.
Ad conciliandas hinc discrepan- tias quaslibet, abortum rite definiri posse censemus. Dolosa eiectio foetus ex utero matris. Illud enim dolosa excludit quaslibet alias innocentes electiones, et definitionem ad unum abortum proprie dictum coarctat.
II. Excommunicantur autem pro- curantes abortum. Procurare au- tem est studiose et ex industria aliquid quaerere. Ad agnoscendum agitur quinam lata excommunica- lione percellantur, rite determi-
(1) Eiusmodi operatio proprie eiectio diei non posset, sed potius extractio ; atque cum nulla in ea colpa deprehendatur, non videtur sub relata abortus defini- tione comprehendi.