In Evangelium Secundum Lucam

 PROOEMIUM BEATI LUCAE IN EVANGELIUM SUUM.

 CAPUT I.

 IN CAPUT I LUCAE

 Sequitur:

 Ecce opportunitas ex opere. Et sequitur, ponens opportunitatem ex tempore dicens :

 Sequitur de loci opportunitate, cum dicit :

 Et hoc est quod sequitur :

 Et hoc est quod sequitur :

 Et hoc est quod sequitur :

 Sequitur :

 Sequitur :

 Sequitur:

 Sequitur :

 Sequitur :

 Et hoc est quod sequitur :

 Sequitur :

 Sequitur:

 Sequitur :

 Sequitur :

 Sequitur :

 Sequitur:

 Dicit igitur:

 Sequitur:

 Sequitur :

 Sequitur :

 Sequitur :

 Sequitur :

 Sequitur :

 Sequitur:

 Dicit igitur :

 Sequitur :

 Sequitur :

 Sequitur:

 Unde sequitur :

 Sequitur :

 Sequitur laetissimus auditus:

 Sequitur congratulationis modus, cum dicit :

 Sequitur de sanctitatis istius Praecursoris progressu.

 Dicit igitur :

 Et hoc est quod sequitur :

 Sequitur :

 Sequitur de effectu cum dicit:

 Et ideo sequitur signum duplex, naturae, et gratiae.

 Sequitur :

 Sequitur :

 Sequitur :

 Sequitur :

 Sequitur:

 CAPUT II.

 IN CAPUT II LUCAE

 Et hoc est quod sequitur :

 Sequitur :

 Sequitur :

 Sequitur :

 Sequitur :

 Sequitur :

 Sequitur de re annuntiata :

 Et hoc est quod sequitur :

 Sequitur :

 Et ideo sequitur :

 Sequitur de effectu.

 Sequitur:

 Sequitur :

 Sequitur finis, cum dicitur :

 Sequitur:

 Et hoc est quod sequitur :

 Sequitur :

 Et hoc est quod sequitur:

 Et hoc est quod sequitur :

 Et hoc est quod sequitur :

 Sequitur :

 CAPUT III.

 IN CAPUT III LUCAE

 Sequitur :

 Sequitur :

 Sequitur de missi obedientia :

 Sequitur:

 Unde sequitur :

 Sequitur :

 His igitur de causis baptizari voluit Dominus. Sequitur :

 CAPUT IV.

 IN CAPUT IV LUCAE

 Sequitur de auctoritate, cum dicit : Evangelizare, etc.

 Sequitur :

 Dicit igitur :

 Sequitur :

 CAPUT V.

 IN CAPUT V LUCAE

 Et hoc est quod sequitur :

 CAPUT VI.

 IN CAPUT VI LUCAE

 Dicit igitur:

 Sequitur:

 Sequitur :

 Sequitur :

 Et ideo sequitur:

 Et hoc est quod sequitur:

 Unde sequitur:

 Sequitur :

 Sequitur :

 Unde sequitur:

 CAPUT VII.

 IN CAPUT VII LUCAE

 Et hoc est quod sequitur:

 Et hoc est quod sequitur :

 Sequitur :

 Sequitur :

 Sequitur :

 Sequitur :

 Sequitur :

 Sequitur :

 Sequitur :

 CAPUT VIII.

 IN CAPUT VIII LUCAE

 Et hoc est quod sequitur :

 Unde sequitur :

 Et hoc est quod sequitur :

 Et hoc est quod sequitur :

 Et ideo sequitur :

 Et hoc est quod sequitur :

 Et hoc est quod sequitur :

 Et hoc est quod sequitur :

 Et hoc est quod sequitur:

 Et hoc est quod sequitur :

 Et hoc est quod sequitur.

 Sequitur :

 CAPUT IX.

 IN CAPUT IX LUCAE

 Sequitur:

 Sequitur:

 Sequitur:

 Sequitur:

 Dicit igitur :

 Sequitur :

 Dicit igitur tangendo tria : discubitum, ordinem discumbentium, et numerum satiatorum.

 Et hoc est quod sequitur :

 Et hoc est quod sequitur :

 Et hoc est quod sequitur :

 Sequitur :

 Et hoc est quod sequitur:

 Dicit igitur : Et ecce.

 Et hoc est quod sequitur:

 Et hoc est quod sequitur:

 Sequitur :

 Et hoc est quod sequitur :

 Et hoc est quod sequitur :

 Sequitur :

 CAPUT X.

 IN CAPUT X LUCAE

 Sequitur :

 Sequitur :

 Sequitur :

 Sequitur:

 Sequitur :

 Et hoc est quod sequitur :

 Sequitur :

 Sequitur de officiis Marthae.

 CAPUT XI.

 Dicit igitur:

 Et hoc est quod sequitur :

 Et hoc est quod sequitur :

 Et hoc est quod sequitur :

 Dicit igitur :

 Et hoc est quod sequitur:

 Et hoc est quod sequitur :

 Et hoc est quod sequitur :

 CAPUT XII.

 IN CAPUT XII LUCAE

 Dicit igitur :

 Et hoc est quod sequitur :

 Dicit igitur de primo : Sint lumbi vestri praecincti.

 Sequitur :

 Et hoc est quod sequitur :

 Et hoc est quod sequitur :

 CAPUT XIII.

 IN CAPUT XIII LUCAE

 Dicit igitur :

 Et hoc est quod sequitur :

 Et hoc est quod sequi?ur :

 Et hoc est quod sequitur :

 Et hoc est quod sequitur :

 CAPUT XIV.

 IN CAPUT XIV LUCAE

 Et hoc est quod sequitur :

 Dicit igitur :

 Et hoc est quod sequitur tertium :

 Et hoc est quod sequitur :

 Sequitur :

 CAPUT XV.

 IN CAPUT XV LUCAE

 Dicit igitur:

 Dicit igitur : Et dixit.

 Et hoc est quod sequitur :

 Et hoc est quod sequitur :

 Et hoc est quod sequitur :

 Dicit igitur de primo horum :

 CAPUT XVI.

 IN CAPUT XVI LUCAE

 Et hoc est quod sequitur :

 CAPUT XVII.

 IN CAPUT XVII LUCAE

 Dicit igitur :

 Dicit igitur illis :

 Et hoc est quod sequitur :

 Dicit igitur :

 Et hoc est quod sequilur.

 Dicit igitur :

 CAPUT XVIII.

 IN CAPUT XVIII LUCAE .

 Dicit igitur :

 Dicit igitur:

 Dicit igitur :

 Et hoc est quod sequitur :

 Et hoc est quod sequitur :

 CAPUT XIX.

 IN CAPUT XIX LUCAE

 Dicit igitur :

 Et hoc est quod sequitur :

 Dicit igitur : Et ait illi dominus ejus, benigne suscipiens eum :

 CAPUT XX.

 IN CAPUT XX LUCAE

 Dicit igitur :

 Et hoc est quod sequitur :

 CAPUT XXI.

 Dicit igitur:

 CAPUT XXII.

 IN CAPUT XXII LUCAE

 Dicit igitur:

 Dicit igitur:

 Et hoc est quod sequitur:

 Dicit igitur :

 Et ideo sequitur :

 Dicit igitur :

 Et hoc est quod sequitur :

 Et hoc est quod sequitur :

 CAPUT XXIII.

 IN CAPUT XXIII LUCAE

 Dicit igitur :

 Dicit igitur :

 Dicit igitur :

 Dicit igitur :

 Dicit igitur : Ducebantur autem, cum amara necessitate tracti. Thren. v,

 Dicit igitur de primo : Jesus autem, omnia haec mala et vituperia perpessus, dicebat,

 Dicit igitur : Et stabat minaciter populus spectans,

 Et hoc est quod sequitur :

 CAPUT XXIV

 IN CAPUT XXIV LUCAE

 Dicit igitur:

 Et hoc est quod sequitur:

 Dicit igitur:

 Dicit igitur :

 Et hoc est quod sequitur :

 Dicit igitur :

 Dicit igitur: Et ipsi adorantes. Matth.

Dicit igitur :

" Eduxit autem eos foras in Bethaniam, et elevatis manibus suis benedixit eis. "

Dicuntur autem hic quatuor, scilicet, discipulorum eductio, eorumdem bene- dictio, Dominica Ascensio, et discipulorum in civitatem Jerusalem regressio.

De primo dicit: " Eduxit autem eos, " scilicet discipulos, " foras, " ut ostenderet quoniam de civitate egredi oportet, et mundum convertere, et caelum conspicero, et de modo nihil curare.

De primo dicitur, Joan. xv, 16 : Posui vos ut eatis, et fructum offeratis, et fructus vester maneat.

De secundo, Genes. xv, 5 : Eduxit cum foras, et ait illi: Suspice caelum, et numera stellas si potes. Et dixit ei: Sic erit semen tuum.

De tertio dicitur, ad Hebr. XI, 15 et 16 : Si quidem ipsius civitatis meminissent Sancti de qua exierunt, habebant utique tempus revertendi: nunc autem meliorem appetunt, id est, caelestem. Ideo non confunditur Deus vocari Deus eorum.

Duxit autem eos " in Dethaniam, " quae domus obedientiae interpretatur : ut usque ad morlem obedire doceret. Ad Philip. II, 8 : Factus obediens Patri iisque ad mortem, mortem autem crucis. Ad Hebr. XIII , 17 : Obedite praepositis vestris, et subjacele eis: ipsi enim pervigilant quasi rationem pro animabus veslris reddituri.

" Et elevatis manibus suis. "

Tangit hic benedictionem. Elevatione manuum fecit in eis confirmationis sacramentum. Eccli.XXXVI , 7 : Glorifica manum et brachium dextrum.

" Benedixit eis, "

Benediclione confirmationis. Psal. cxxvii, 5 : Benedicat tibi Dominus ex Sion, et videas bona Jerusalem omnibus diebus vitae tuae. Numer. XI, 23 et seq. : Sic benedicetis filiis Israel, et dicetis eis: Benedicat tibi Dominus, et custodiat te: ostendat Dominus faciem suam libi, et misereatur tui: convertat Dominus vultum suum ad te, et det tibi pacem. Haec autem benedictio tutavit contra mun- dum et hostem, et fecit marcescere concupiscentiam carnalem. Genes. XXXII , 28, benedixit Angelus Jacob in eodem loco,et dixit: Si contra Deum fortis fuisti, quanto magis contra homines praevalebis ! Et supra, v . 25: Et tetigit nervum femoris ejus, et stalim emarcuit. Benedictio quidem contra diabolum contortatio est, contra mundum, et hominem. Marcidus autnm nervus femoris,debilitatam significat concupiscentiam carnalem.

" Et factum est, dum benediceret illis, recessit ab eis, et ferebatur in caelum."

Tertium est in quo tangitur Ascensio.

Tangit autem tria : benedictionem, recessum, et locum in quem ascendit.

Dicit igitur: " Et factum est, " Dei dispositione, " dum benediceret illis, " et manu larga dona eis sua daret benedictione. Eccli. XLIV, 25: Benedictionem omnium gentium dedit illi Dominus, et iestamentum confirmavil super caput Jacob. Ad Ephes. IV, 8 : Dedit dona hominibus. Et ideo etiam elevavit manum. Psal. cxliv, 16 : Aperis tu manum tuam, et imples omne animal benediclione.

" Recessit ab eis,"

Ascendens. IV Reg. II, 11 : Ascendit Elias, qui robuslus dominator interpretatur, per turbinem in caelum, hoc est, nube. Act. I, 9 : Nubes suscepit eum ab oculis eorum. Non quidem portatus ab Angelis recessit, sed propria virtute. Isa. lxiii, 1: Iste formosus inslolasua, gradiens in multitudine fortitudinis suae. Sed Angelis jubilantibus recessit. Psal. XLVI, 6: Ascendit Deus in jubilo, et Dominus in voce Iubae.

" Et ferebatur in caelum. "

Ad Ephes.IV, 8: Ascendens in allum.captivam duxit captivitalem .Ad Ephes.

IV, 10 : Qui descendit, ipse est et qui ascendit super omnes caelos, ut impleret omnia. Act. I, 9 : Et cum haec dixisset, videntibus illis, elevatus est, et nubes siiscepit eum ab oculis eorum. Marc. XVI, 19 : Et Dominus quidem Jesus, postquam locutus est eis, assumplus est in caelurn, et sedet a dextris Dei.

" Et ipsi adoranles regressi sunt in Jerusalem cum gaudio magno:

Et erant semper in templo, laudantes et benedicentesDeum. Amen."

Tangit hic discipulorum in civitatem regressionem.

Et dicit quatuor: adorationem, reversionem, mansionem, et gratiarum aclionem.