CAPUT V.

De nobilitate coelestium corporum

Nobilitas coeli sive corporum superiorum manifesta est ex elevatione sui super omnia corpora inferiora. Quanto enim corpus nobilius est, tanto ei. debetur nobilior locus.

Item nobl1itas corporum superiorum patet ex figura eorum sive forma quae est rotunditas. Rotunditas enim est nobilior omnibus aliis figuris, sicut dicit Aristoteles in libris de Coelo et Mundo . Quod patet ex eo quod omnes aliae figurae habent terminos :, rotunda autem figura habet formam circularem : et cir cuius non habet principium nec finem, . sed. in se terminatus est. Quod autem omnia corpora superiora sunt rotunda, ostensum est supra : et ob hoc quod caelum est rotundum, omnia corpora inferiora sunt rotunda, et ob hoc linita. Omne enim rotundum habet medium, et omne medium habet extrema : et quod habet extremum, est finitum. Quod autem omnia corpora inferiora sint rotunda, manifestum est : ignis enim cum contineatur a coelo quod est rotundum, habet formam rotundam, sicut dicit Aristoteles in libro de Coelo et Mundo , ''et ob hoc linitus est. Et aer cum contineatur ab igne, rotundus est, et ob hoc finitus : et sic de aliis. Notandum tamen quod terra est discooperta, quia Deus voluit homines cohabitare in ea. Item nobilitas corporum supracaelestium patet ex impassibilitate ipsorum : sunt enim ingenerabilia, incorruptibilia et impassibilia, virtutem tamen activam respectu inferiorum habentia. Et quia caelum nobilius est omnibus corporibus inferioribus, propter hoc debetur ei motus nobilior, scilicet circularis secundum naturam perpetuus, ab omni fatigatione alienus.