Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale360

uomini; alle mani con cui ha benedetto i bambini; alle mani, che ha imposto

agli uomini; alle mani, che sono state inchiodate alla Croce e che per sempre

porteranno le stimmate come segni del suo amore pronto a morire. Ora siamo

incaricati noi di fare ciò che Egli ha fatto: prendere nelle mani il pane perché

mediante la preghiera eucaristica sia trasformato. Nell'Ordinazione sacerdo-

tale, le nostre mani sono state unte, affinché diventino mani di benedizione.

Preghiamo in quest'ora il Signore che le nostre mani servano sempre di più a

portare la salvezza, a portare la benedizione, a rendere presente la sua bontà!

Dall'introduzione alla Preghiera sacerdotale di Gesù,1 il Canone prende

poi le parole: « Alzando gli occhi al cielo a te, Dio Padre suo onnipotente... » Il

Signore ci insegna ad alzare gli occhi e soprattutto il cuore. A sollevare lo

sguardo, distogliendolo dalle cose del mondo, ad orientarci nella preghiera

verso Dio e cosı̀ a risollevarci. In un inno della preghiera delle ore chiediamo

al Signore di custodire i nostri occhi, affinché non accolgano e non lascino

entrare in noi le « vanitates » - le vanità, le nullità, ciò che è solo apparenza.

Preghiamo che attraverso gli occhi non entri in noi il male, falsificando e

sporcando cosı̀ il nostro essere. Ma vogliamo pregare soprattutto per avere

occhi che vedano tutto ciò che è vero, luminoso e buono; affinché diventiamo

capaci di vedere la presenza di Dio nel mondo. Preghiamo, affinché guardia-

mo il mondo con occhi di amore, con gli occhi di Gesù, riconoscendo cosı̀ i

fratelli e le sorelle, che hanno bisogno di noi, che sono in attesa della nostra

parola e della nostra azione.

Benedicendo, il Signore spezza poi il pane e lo distribuisce ai discepoli. Lo

spezzare il pane è il gesto del padre di famiglia che si preoccupa dei suoi e dà

loro ciò di cui hanno bisogno per la vita. Ma è anche il gesto dell'ospitalità con

cui lo straniero, l'ospite viene accolto nella famiglia e gli viene concessa una

partecipazione alla sua vita. Dividere - con-dividere è unire. Mediante il

condividere si crea comunione. Nel pane spezzato, il Signore distribuisce se

stesso. Il gesto dello spezzare allude misteriosamente anche alla sua morte,

all'amore sino alla morte. Egli distribuisce se stesso, il vero « pane per la vita

del mondo ».2 Il nutrimento di cui l'uomo nel più profondo ha bisogno è la

comunione con Dio stesso. Ringraziando e benedicendo, Gesù trasforma il

pane, non dà più pane terreno, ma la comunione con se stesso. Questa tra-

sformazione, però, vuol essere l'inizio della trasformazione del mondo. Affin-

ché diventi un mondo di risurrezione, un mondo di Dio. Sı̀, si tratta di

1 Cfr. Gv 17, 1. 2 Gv 6, 51.