Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale38

NUNTIUS SCRIPTO DATUS

ob diem ad pacem fovendam

1. All'inizio di un nuovo anno desidero far pervenire il mio fervido augurio

di pace, insieme con un caloroso messaggio di speranza agli uomini e alle

donne di tutto il mondo. Lo faccio proponendo alla riflessione comune il tema

con cui ho aperto questo messaggio, e che mi sta particolarmente a cuore:

Famiglia umana, comunità di pace. Di fatto, la prima forma di comunione tra

persone è quella che l'amore suscita tra un uomo e una donna decisi ad unirsi

stabilmente per costruire insieme una nuova famiglia. Ma anche i popoli della

terra sono chiamati ad instaurare tra loro rapporti di solidarietà e di colla-

borazione, quali s'addicono a membri dell'unica famiglia umana: « Tutti i

popoli - ha sentenziato il Concilio Vaticano II - formano una sola comu-

nità, hanno un'unica origine, perché Dio ha fatto abitare l'intero genere

umano su tutta la faccia della terra (cfr At 17,26), ed hanno anche un solo

fine ultimo, Dio ».1

Famiglia, società e pace

2. La famiglia naturale, quale intima comunione di vita e d'amore, fon-

data sul matrimonio tra un uomo e una donna,2 costituisce « il luogo primario

dell'"umanizzazione" della persona e della società »,3 la « culla della vita e

dell'amore ».4 A ragione, pertanto, la famiglia è qualificata come la prima

società naturale, «un'istituzione divina che sta a fondamento della vita delle

persone, come prototipo di ogni ordinamento sociale ».5

3. In effetti, in una sana vita familiare si fa esperienza di alcune com-

ponenti fondamentali della pace: la giustizia e l'amore tra fratelli e sorelle, la

funzione dell'autorità espressa dai genitori, il servizio amorevole ai membri

più deboli perché piccoli o malati o anziani, l'aiuto vicendevole nelle necessità

1 Dich. Nostra aetate, 1. 2 Cfr. Conc. Vat. II, Cost. past. Gaudium et spes, 48. 3 Giovanni Paolo II, Esort. ap. Christifideles laici, 40: AAS 81 (1989) 469. 4 Ibidem. 5 Pont. Cons. della Giustizia e della Pace, Compendio della dottrina sociale della Chiesa,

n. 211.