ACTA BENEDICTI PP. XVI

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 Acta Benedicti Pp. XVI 1059

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale1060

 Acta Benedicti Pp. XVI 1061

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale1062

 Acta Benedicti Pp. XVI 1063

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale1064

 Congregatio de Causis Sanctorum 1065

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale1066

 Congregatio de Causis Sanctorum 1067

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale1068

 Congregatio pro Episcopis 1069

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale1070

 Diarium Romanae Curiae 1071

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale1072

 Diarium Romanae Curiae 1073

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale1074

Acta Benedicti Pp. XVI 1057

Con l'annuale Giornata Mondiale del Malato la Chiesa intende, in effetti,

sensibilizzare capillarmente la comunità ecclesiale circa l'importanza del ser-

vizio pastorale nel vasto mondo della salute, servizio che fa parte integrante

della sua missione, poiché si inscrive nel solco della stessa missione salvifica di

Cristo. Egli, Medico divino, « passò beneficando e risanando tutti coloro che

stavano sotto il potere del diavolo ».1 Nel mistero della sua passione, morte e

risurrezione, l'umana sofferenza attinge senso e pienezza di luce. Nella Let-

tera apostolica Salvifici doloris, il Servo di Dio Giovanni Paolo II ha parole

illuminanti in proposito. « L'umana sofferenza - egli ha scritto - ha rag-

giunto il suo culmine nella passione di Cristo. E contemporaneamente essa è

entrata in una dimensione completamente nuova e in un nuovo ordine: è

stata legata all'amore..., a quell'amore che crea il bene ricavandolo anche

dal male, ricavandolo per mezzo della sofferenza, cosı̀ come il bene supremo

della redenzione del mondo è stato tratto dalla Croce di Cristo, e costante-

mente prende da essa il suo avvio. La Croce di Cristo è diventata una sor-

gente, dalla quale sgorgano fiumi di acqua viva ».2

Il Signore Gesù nell'Ultima Cena, prima di ritornare al Padre, si è chinato

a lavare i piedi agli Apostoli, anticipando il supremo atto di amore della

Croce. Con tale gesto ha invitato i suoi discepoli ad entrare nella sua mede-

sima logica dell'amore che si dona specialmente ai più piccoli e ai bisognosi.3

Seguendo il suo esempio, ogni cristiano è chiamato a rivivere, in contesti

diversi e sempre nuovi, la parabola del buon Samaritano, il quale, passando

accanto a un uomo lasciato mezzo morto dai briganti sul ciglio della strada,

« vide e ne ebbe compassione. Gli si fece vicino, gli fasciò le ferite, versandovi

olio e vino; poi lo caricò sulla sua cavalcatura, lo portò in un albergo e si prese

cura di lui. Il giorno seguente, tirò fuori due denari e li diede all'albergatore,

dicendo: «Abbi cura di lui; ciò che spenderai in più, te lo pagherò al mio

ritorno» ».4

A conclusione della parabola, Gesù dice: « Va' e anche tu fa' cosı̀ ».5 Con

queste parole si rivolge anche a noi. Ci esorta a chinarci sulle ferite del corpo e

dello spirito di tanti nostri fratelli e sorelle che incontriamo sulle strade del

mondo; ci aiuta a comprendere che, con la grazia di Dio accolta e vissuta nella

1 At 10, 38. 2 N. 18. 3 Cfr. Gv 13, 12-17. 4 Lc 10, 33-35. 5 Lc 10, 37.