Acta Benedicti Pp. XVI 179

differenze tra un soggetto ed un altro e tra le diverse popolazioni umane sono

diventate oggetto di indagini genetiche che lasciano intravedere la possibilità

di nuove conquiste.

L'ambito della ricerca rimane anche oggi molto aperto e ogni giorno

vengono dischiusi nuovi orizzonti ancora in larga parte inesplorati. La fatica

del ricercatore in questi ambiti cosı̀ enigmatici e preziosi richiede un partico-

lare sostegno; per questo la collaborazione tra le differenti scienze è un sup-

porto che non può mai mancare per approdare a risultati che siano efficaci e

nello stesso tempo produttori di autentico progresso per l'umanità intera.

Questa complementarità permette di evitare il rischio di un diffuso riduzio-

nismo genetico, incline a identificare la persona esclusivamente con il riferi-

mento all'informazione genetica e alle sue interazioni con l'ambiente. È ne-

cessario ribadire che l'uomo sarà sempre più grande di tutto ciò che forma il

suo corpo; egli, infatti, porta con sé la forza del pensiero, che è sempre tesa

alla verità su di sé e sul mondo. Ritornano, cariche di significato, le parole di

un grande pensatore che fu anche valente scienziato, Blaise Pascal: « L'uomo

non è che un giunco, il più debole nella natura, ma è un giunco pensante. Non

occorre che l'universo intero si armi per schiacciarlo; un vapore, una goccia

d'acqua è sufficiente per ucciderlo. Ma quand'anche l'universo intero lo

schiacciasse, l'uomo sarebbe pur sempre più nobile di ciò che lo uccide, perché

egli sa di morire e conosce la superiorità che l'universo ha su di lui; l'universo

invece non ne sa nulla ».1

Ogni essere umano, dunque, è molto di più di una singolare combinazione

di informazioni genetiche che gli vengono trasmesse dai genitori. La genera-

zione di uomo non potrà mai essere ridotta a una mera riproduzione di un

nuovo individuo della specie umana, cosı̀ come avviene con un qualunque

animale. Ogni apparire nel mondo di una persona è sempre una nuova crea-

zione. Lo ricorda con profonda sapienza la parola del Salmo: « Sei tu che hai

creato le mie viscere e mi hai tessuto nel seno di mia madre... Non ti erano

nascoste le mie ossa quando venivo formato nel segreto ».2 Se si vuole entrare

nel mistero della vita umana, quindi, è necessario che nessuna scienza si isoli,

pretendendo di possedere l'ultima parola. Si deve condividere, invece, la

comune vocazione per giungere alla verità pur nella differenza delle metodo-

logie e dei contenuti propri a ogni scienza.

1 Pensieri, 347. 2 139, 13. 15.