PG28A

Modo, ut per se manifestum est et in moralibus et in artificialibus.

Non igitur / impressiones / electiones nostrae sunt ex impressionibus corporum caelestium: essent enim naturales, ut ostensum est.

Diversimode # ut # sp- # quae est naturalium # aliqua # absque hoc quod datur sibi # iudicium de eligendis # est possibile quod # his autem remotis socialis vita inter homines esse non potest, quod patet ex hoc quod # intentione alicuius # alicuius # quidem # praeterea. Alia animalia, quorum instinctus sequuntur impressiones caelestium / nunquam / non / appetunt nisi quod est conveniens suae speciei nisi / ut / raro propter / impedimentum / defectum alicuius principii naturalis. Si ergo electiones nostrae provenirent ex corporibus caelestibus, nunquam homo eligeret nisi convenientia sibi secundum suam speciem. Haec autem sunt quae sunt secundum rationem.

Nunquam / non / igitur homo haberet electionem malam / nisi forte raro /p hoc autem est falsum. Non igitur corpora caelestia sunt causae electionum nostrarum.

Corpora autem / quia agens est potius patiente et faciens facto, ut dicitur in III de an. # am- # aliorum # dam. Etiam dicit in II Lib. Quod non sunt caelestia corpora nostrorum actuum causa. Idem etiam habetur ab aug. In V de ci. Dei, in II Sup. Gen. Ad lit., et ab omnibus aliis ecclesiae doctoribus.

Tripliciter # elect- # s- # tertio modo secundum quod per accidens impressio caelestium corporum redundat. Est etiam # in aliquo # cor- # quia ex necessitate est #