ACTA BENEDICTI PP. XVI

 pro Gentium Evangelizatione subicimus. Praeterea iubemus episcopalem se-

 Acta Benedicti Pp. XVI 59

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale60

 Acta Benedicti Pp. XVI 61

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale62

 Acta Benedicti Pp. XVI 63

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale64

 Acta Benedicti Pp. XVI 65

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 Acta Benedicti Pp. XVI 67

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 Acta Benedicti Pp. XVI 71

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 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale90

 Acta Benedicti Pp. XVI 91

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale92

 Acta Benedicti Pp. XVI 93

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale94

 Acta Benedicti Pp. XVI 95

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale96

 Acta Benedicti Pp. XVI 97

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale98

 Acta Benedicti Pp. XVI 99

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale100

 Acta Benedicti Pp. XVI 101

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale102

 Acta Benedicti Pp. XVI 103

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale104

 Acta Benedicti Pp. XVI 105

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale106

 Acta Benedicti Pp. XVI 107

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale108

 Acta Benedicti Pp. XVI 109

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale110

 Acta Benedicti Pp. XVI 111

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale112

 Acta Benedicti Pp. XVI 113

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale114

 Congregatio pro Episcopis 115

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale116

 DIARIUM ROMANAE CURIAE

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale118

 Diarium Romanae Curiae 119

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale120

Acta Benedicti Pp. XVI 83

documento di base, datato 1970, è stato aggiornato nel 1985, specialmente in

seguito alla promulgazione del Codice di Diritto Canonico del 1983. Nei de-

cenni successivi, vari testi di speciale rilevanza sono stati emanati, in parti-

colare l'Esortazione apostolica post-sinodale Pastores dabo vobis (1992). L'at-

mosfera attuale della società, con la massiccia influenza dei media e

l'estendersi del fenomeno della globalizzazione, è profondamente cambiata.

Sembra, dunque, necessario interrogarsi sull'opportunità della riforma della

Ratio fundamentalis, che dovrà sottolineare l'importanza di una corretta ar-

ticolazione delle diverse dimensioni della formazione sacerdotale nella pro-

spettiva della Chiesa-comunione, seguendo le indicazioni del Concilio Vatica-

no II. Questo implica una solida formazione nella fede della Chiesa, una vera

familiarità con la Parola rivelata, donata da Dio alla sua Chiesa. La forma-

zione dei sacerdoti futuri, inoltre, dovrà offrire orientamenti e indirizzi utili

per dialogare con le culture contemporanee. La formazione umana e culturale

va pertanto significativamente rafforzata e sostenuta anche con l'ausilio delle

scienze moderne, giacché alcuni fattori sociali destabilizzanti presenti oggi nel

mondo (ad esempio, la condizione di tante famiglie separate, la crisi educa-

tiva, una violenza diffusa, ecc.) rendono fragili le nuove generazioni. Occorre,

al tempo stesso, un'adeguata formazione alla vita spirituale, che renda le

comunità cristiane, in particolare le parrocchie, sempre più consapevoli della

loro vocazione e capaci di rispondere in modo adeguato alla domanda di

spiritualità che viene specialmente dai giovani. Ciò richiede che non manchi-

no nella Chiesa apostoli ed evangelizzatori qualificati e responsabili. Si pone,

di conseguenza, il problema delle vocazioni, specialmente al sacerdozio e alla

vita consacrata. Mentre in certe parti del mondo si nota una fioritura di

vocazioni, altrove il numero diminuisce, soprattutto in Occidente. La cura

delle vocazioni coinvolge l'intera Comunità ecclesiale: i Vescovi, i preti, i

consacrati, ma anche le famiglie e le parrocchie. Sicuramente risulterà di

grande aiuto a questa vostra azione pastorale anche la pubblicazione del

documento sulla vocazione al ministero presbiterale, che voi state prepa-

rando.

Cari fratelli e sorelle! Ricordavo prima che l'insegnamento è espressione

della carità di Cristo ed è la prima delle opere di misericordia spirituale che la

Chiesa è chiamata a compiere. Chi entra nella sede della Congregazione per

l'Educazione Cattolica è accolto da un'icona che mostra Gesù mentre lava i

piedi ai suoi discepoli durante l'Ultima Cena. Colui che « ci ha amato fino alla