Acta Francisci Pp. 59

violenza possono essere i protagonisti più credibili di processi nonviolenti di

costruzione della pace. Dal livello locale e quotidiano fino a quello dell'or-

dine mondiale, possa la nonviolenza diventare lo stile caratteristico delle

nostre decisioni, delle nostre relazioni, delle nostre azioni, della politica in

tutte le sue forme.

Un mondo frantumato

2. Il secolo scorso è stato devastato da due guerre mondiali micidiali,

ha conosciuto la minaccia della guerra nucleare e un gran numero di altri

conflitti, mentre oggi purtroppo siamo alle prese con una terribile guerra

mondiale a pezzi. Non è facile sapere se il mondo attualmente sia più o meno

violento di quanto lo fosse ieri, né se i moderni mezzi di comunicazione

e la mobilità che caratterizza la nostra epoca ci rendano più consapevoli

della violenza o più assuefatti ad essa.

In ogni caso, questa violenza che si esercita "a pezzi", in modi e a li-

velli diversi, provoca enormi sofferenze di cui siamo ben consapevoli: guer-

re in diversi Paesi e continenti; terrorismo, criminalità e attacchi armati

imprevedibili; gli abusi subiti dai migranti e dalle vittime della tratta; la

devastazione dell'ambiente. A che scopo? La violenza permette di raggiun-

gere obiettivi di valore duraturo? Tutto quello che ottiene non è forse di

scatenare rappresaglie e spirali di conflitti letali che recano benefici solo

a pochi "signori della guerra"?

La violenza non è la cura per il nostro mondo frantumato. Rispondere

alla violenza con la violenza conduce, nella migliore delle ipotesi, a migra-

zioni forzate e a immani sofferenze, poiché grandi quantità di risorse sono

destinate a scopi militari e sottratte alle esigenze quotidiane dei giovani,

delle famiglie in difficoltà, degli anziani, dei malati, della grande maggioran-

za degli abitanti del mondo. Nel peggiore dei casi, può portare alla morte,

fisica e spirituale, di molti, se non addirittura di tutti.

La Buona Notizia

3. Anche Gesù visse in tempi di violenza. Egli insegnò che il vero campo

di battaglia, in cui si affrontano la violenza e la pace, è il cuore umano: « Dal

di dentro infatti, cioè dal cuore degli uomini, escono le intenzioni cattive » ( Mc

7, 21). Ma il messaggio di Cristo, di fronte a questa realtà, offre la risposta

radicalmente positiva: Egli predicò instancabilmente l'amore incondizionato