Acta Francisci Pp. 33

valore più basso. La stessa solidarietà, largamente invocata come rimedio, è insufficiente se non è accompagnata dalla giustizia nell'attribuzione delle terre, nei salari agricoli o nell'accesso al mercato. Per i piccoli contadini la partecipazione alle decisioni resta lontana, per l'assenza delle istituzioni locali e la mancanza di regole certe che riconoscano come valori l'onestà, la correttezza e soprattutto la lealtà.

Cosa fare? La storia dell'ICRA mostra che è possibile coniugare l'essere cri- stiani con l'agire da cristiani nella realtà del mondo agricolo, dove il significato della persona umana, la dimensione familiare e sociale, il senso della solidarietà sono valori essenziali, anche nelle situazioni di maggiore sottosviluppo e povertà. La vostra struttura mondiale, le relazioni con le grandi Organizzazioni inter- nazionali sono il modo attraverso cui è possibile, per una ONG di ispirazione cristiana come la vostra, reagire alle sfide e rispondere ai bisogni. Ma per questo è richiesto un supplemento di umanità, fatto anzitutto di scelte coraggiose e di competenza costantemente aggiornata, per cooperare con le istituzioni statali e internazionali nel predisporre le tecniche e nel dare soluzione ai problemi, sempre in chiave umanizzante. Un ruolo propositivo, dunque, che aiuti il mondo rurale a non rimanere ai margini delle decisioni politiche, dei piani normativi o dell'azione nei diversi settori della vita sociale e dell'economia.

Nei vostri progetti di formazione, voi siete giustamente critici sul mo- dello orientato all'agribusiness, ma ponete l'accento piuttosto sui bisogni reali, secondo le condizioni delle persone e dei luoghi. Questo permette di evitare non solo perdite e sprechi nella produzione, ma anche l'incauto ricorso a tecniche che, in nome di un abbondante raccolto, possono elimi- nare la varietà delle specie e la ricchezza della biodiversità; e inoltre non si conoscono le conseguenze sulla salute umana. Quando vediamo tante co- siddette "malattie rare" che non si sa da dove vengono, dobbiamo pensare… Che non ci capiti di essere « testimoni muti di gravissime inequità », come quando « si pretende di ottenere importanti benefici facendo pagare al resto dell'umanità, presente e futura, gli altissimi costi del degrado ambientale ».2

Nel contribuire all'azione delle istituzioni internazionali, il ruolo di una

ONG saldamente ancorata alla dottrina sociale della Chiesa è anzitutto

quello di costruire ponti, partendo da una conoscenza approfondita delle

proprie radici, non limitandosi a partecipare ai processi, ma operando per

un cambiamento di strategie e di progetti. Per questo è necessaria una com-

2 Enc. Laudato si', 36.