44 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale

Il coordinamento tra di essi dovrebbe essere compito del Segretario o del

Sotto-Segretario.

10 - Cattolicità

Tra i collaboratori, oltre ai sacerdoti e consacrati/e, la Curia deve ri-

specchiare la cattolicità della Chiesa con l'assunzione di personale prove-

niente da tutto il mondo, di diaconi permanenti e fedeli laici e laiche, la cui

scelta dev'essere attentamente effettuata sulla base della loro ineccepibile

vita spirituale e morale e della loro competenza professionale. È opportuno

prevedere l'accesso a un numero maggiore di fedeli laici specialmente in quei

Dicasteri dove possono essere più competenti dei chierici o dei consacrati.

Di grande importanza è inoltre la valorizzazione del ruolo della donna e

dei laici nella vita della Chiesa e la loro integrazione nei ruoli-guida dei

Dicasteri, con una particolare attenzione alla multiculturalità.

11 - Professionalità

È indispensabile che ogni Dicastero adotti una politica di formazione

permanente del personale, per evitare l'"arrugginirsi" e il cadere nella rou-

tine del funzionalismo.

Dall'altra parte, è indispensabile l'archiviazione definitiva della pratica

del promoveatur ut amoveatur. Questo è un cancro.

12 - Gradualità (discernimento)

La gradualità è il frutto dell'indispensabile discernimento che implica proces-

so storico, scansione di tempi e di tappe, verifica, correzioni, sperimentazione,

approvazioni ad experimentum. Dunque, in questi casi non si tratta di indeci-

sione ma della flessibilità necessaria per poter raggiungere una vera riforma.

AlCunI pASSI CompIutI 31

Menziono brevemente e limitatamente alcuni passi realizzati, in attua-

zione dei criteri-guida, delle raccomandazioni espresse dai Cardinali durante

le Riunioni plenarie prima del Conclave, dalla COSEA, dal Consiglio di

Cardinali, nonché dai Capi Dicastero e da altre persone ed esperti.

31 Per approfondire i passi compiuti, le ragioni e gli scopi del processo di riforma si raccomanda di riferirsi in particolare alle tre Lettere Apostoliche in forma di Motu proprio con cui si è intervenuto sino ad oggi per la creazione, la variazione e la soppressione di alcuni Dicasteri della Curia Romana.