20 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale

Il mistero del Natale, che è luce e gioia, interpella e scuote, perché è

nello stesso tempo un mistero di speranza e di tristezza. Porta con sé un sa-

pore di tristezza, in quanto l'amore non è accolto, la vita viene scartata. Così

accadde a Giuseppe e Maria, che trovarono le porte chiuse e posero Gesù in

una mangiatoia, « perché per loro non c'era posto nell'alloggio ».6 Gesù nasce

rifiutato da alcuni e nell'indifferenza dei più. Anche oggi ci può essere la stessa

indifferenza, quando Natale diventa una festa dove i protagonisti siamo noi,

anziché Lui; quando le luci del commercio gettano nell'ombra la luce di Dio;

quando ci affanniamo per i regali e restiamo insensibili a chi è emarginato.

Questa mondanità ci ha preso in ostaggio il Natale, bisogna liberarlo!

Ma il Natale ha soprattutto un sapore di speranza perché, nonostante le

nostre tenebre, la luce di Dio risplende. La sua luce gentile non fa paura; Dio,

innamorato di noi, ci attira con la sua tenerezza, nascendo povero e fragile in

mezzo a noi, come uno di noi. Nasce a Betlemme, che significa " casa del pane".

Sembra così volerci dire che nasce come pane per noi; viene alla vita per darci

la sua vita; viene nel nostro mondo per portarci il suo amore. Non viene a divo-

rare e a comandare, ma a nutrire e servire. Così c'è un filo diretto che collega la

mangiatoia e la croce, dove Gesù sarà pane spezzato: è il filo diretto dell'amore

che si dona e ci salva, che dà luce alla nostra vita, pace ai nostri cuori.

L'hanno capito, in quella notte, i pastori, che erano tra gli emarginati di

allora. Ma nessuno è emarginato agli occhi di Dio e proprio loro furono gli

invitati di Natale. Chi era sicuro di sé, autosufficiente, stava a casa tra le sue

cose; i pastori invece « andarono, senza indugio ».7 Anche noi lasciamoci inter-

pellare e convocare stanotte da Gesù, andiamo a Lui con fiducia, a partire

da quello in cui ci sentiamo emarginati, a partire dai nostri limiti, a partire

dai nostri peccati. Lasciamoci toccare dalla tenerezza che salva. Avvicinia-

moci a Dio che si fa vicino, fermiamoci a guardare il presepe, immaginiamo

la nascita di Gesù: la luce e la pace, la somma povertà e il rifiuto. Entriamo

nel vero Natale con i pastori, portiamo a Gesù quello che siamo, le nostre

emarginazioni, le nostre ferite non guarite, i nostri peccati. Così, in Gesù,

assaporeremo lo spirito vero del Natale: la bellezza di essere amati da Dio.

Con Maria e Giuseppe stiamo davanti alla mangiatoia, a Gesù che nasce come

pane per la mia vita. Contemplando il suo amore umile e infinito, diciamogli

semplicemente grazie: grazie, perché hai fatto tutto questo per me.

6 v. 7. 7 Cfr Lc 2, 16.