Acta Francisci Pp. 11

A titolo di esempio, oggi 75 milioni di bambini - a causa delle emergen-

ze e delle crisi prolungate - hanno dovuto interrompere la loro istruzione.

Nel 2015, il 68% di tutte le persone oggetto di traffico sessuale nel mondo

erano bambini. D'altra parte, un terzo dei bambini che hanno dovuto vive-

re fuori dei loro paesi lo ha fatto per spostamento forzato. Viviamo in un

mondo dove quasi la metà dei bambini che muoiono sotto i 5 anni muore

per malnutrizione. Nell'anno 2016 si calcola che 150 milioni di bambini

hanno compiuto un lavoro minorile, molti di loro vivendo in condizioni di

schiavitù. Secondo l'ultimo rapporto elaborato dall'UNICEF, se la situazione

mondiale non muta, nel 2030 saranno 167 milioni i bambini che vivranno

in estrema povertà, 69 milioni di bambini sotto i 5 anni moriranno tra il

2016 e il 2030 e 60 milioni di bambini non frequenteranno la scuola pri-

maria di base.

Ascoltiamo il pianto e il lamento di questi bambini; ascoltiamo anche il

pianto e il lamento della nostra madre Chiesa, che piange non solo davan-

ti al dolore procurato nei suoi figli più piccoli, ma anche perché conosce

il peccato di alcuni dei suoi membri: la sofferenza, la storia e il dolore

dei minori che furono abusati sessualmente da sacerdoti. Peccato che ci

fa vergognare. Persone che avevano la responsabilità della cura di questi

bambini hanno distrutto la loro dignità. Deploriamo questo profondamente

e chiediamo perdono. Ci uniamo al dolore delle vittime e, al tempo stes-

so, piangiamo il peccato. Il peccato per quanto è successo, il peccato di

omissione di assistenza, il peccato di nascondere e negare, il peccato di

abuso di potere. Anche la Chiesa piange con amarezza questo peccato dei

suoi figli e chiede perdono. Oggi, ricordando il giorno dei Santi Innocenti,

voglio che rinnoviamo tutto il nostro impegno affinché queste atrocità non

accadano più tra di noi. Troviamo il coraggio necessario per promuovere

tutti i mezzi necessari e proteggere in tutto la vita dei nostri bambini perché

tali crimini non si ripetano più. Facciamo nostra chiaramente e lealmente

la consegna "tolleranza zero" in questo ambito.

La gioia cristiana non è una gioia che si costruisce ai margini della

realtà, ignorandola o facendo come se non esistesse. La gioia cristiana nasce

da una chiamata - la stessa che ricevette san Giuseppe - a "prendere" e

proteggere la vita, specialmente quella dei santi innocenti di oggi. Il Na-

tale è un tempo che ci interpella a custodire la vita e aiutarla a nascere e

crescere; a rinnovarci come pastori coraggiosi. Questo coraggio che genera