Acta Francisci Pp. 327

ficultates […]. Rerum consumendarum societas personas quoque a filiis pa-

riendis avertere potest, etiam tantummodo ad earum libertatem servandam

ac vivendi rationem ».19 Verum est rectam coniugum conscientiam, cum in

vita transmittenda perquam liberales fuerunt, eosdem dirigere posse ad nu-

merum filiorum generandorum propter causas admodum graves finiendum,

sed semper « ob conscientiae dignitatis amorem Ecclesia omnibus viribus

Statum cogentem reicit, qui fovet atocium, sterilitatis inductionem, immo

vel abortum ».20 Hae normae etiam in locis, in quibus complures nascuntur,

recipi non possunt, sed est animadvertendum huic rei favere politicos viros

in nonnullis nationibus quoque quae natorum penuriam miserabiliter expe-

riuntur. Quemadmodum Coreani Episcopi edixerunt, hoc est « contradictorie

agere et proprium officium neglegere ».21

43. Fides ac religiosus usus quibusdam in societatibus hebetatus fami-

lias afficiunt quae suis in ipsarum difficultatibus solae relinquuntur. Pa-

tres argumentantur « unam ex maximis paupertatibus hodiernae culturae

esse solitudinem, quae ex Dei absentia oritur in personarum vita atque

vinculorum ex debilitate. Adest etiam generalis imbecillitatis sensus ante

sociales oeconomicas res, familias crebro oppressuras. […] Saepe se deseri

animadvertunt familiae, quippe quas haud sustineant et parum curent insti-

tutiones. Apud socialem ordinem mala consectaria patent: quae procedunt

a discrimine demographico ad difficultatem institutionis, a labore vitam

nascentem recipiendi ad senes tamquam pondus susceptos, usque ad animi

affectionis incommoditatem, in vim interdum casuram. Est Status legum

operisque condiciones ferre ut futurum iuvenibus praestetur ipsique iuventur

ad adimplendum suum propositum familiam condendi ».22

44. Quod dignum et aequum desit domicilium efficere saepe solet ut

vinculum ratum stabiliendum procrastinetur. Recordari oportet « familiam

ius habere congrui domicilii, ad familiae vitam accommodati et memborum

numero apti, in loco quodam salubri ubi praecipua sint ministeria ad fami-

liae communitatisque vitam agendam ».23 Familia et domus duae sunt res

quae mutuo iunguntur. Exemplum hoc ostendit nos instare debemus familiae

19 Rel Fin 2015, 7. 20 Ibid., 63. 21 confErEntia EpiScoporum catHolicorum corEaE, Towards a Culture of Life (15 Martii 2007). 22 Rel Syn 2014, 6. 23 pontificium conSilium pro familia, Carta dei diritti della famiglia (22 Octobris 1983), 11.