ACTA APOSTOLICAE SEDIS

 1096 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 1097

 1098 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

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 1100 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 1101

 1102 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 1103

 1104 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 1105

 1106 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 1107

 1108 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

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 1146 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

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 1148 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

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 1162 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Synodi Episcoporum 1163

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 Acta Synodi Episcoporum 1165

 1166 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Synodi Episcoporum 1167

 1168 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

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 Acta Synodi Episcoporum 1205

 1206 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Synodi Episcoporum 1207

 1208 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Synodi Episcoporum 1209

 1210 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Synodi Episcoporum 1211

 1212 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Synodi Episcoporum 1213

 1214 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Synodi Episcoporum 1215

 1216 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Synodi Episcoporum 1217

 1218 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Synodi Episcoporum 1219

 1220 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Synodi Episcoporum 1221

 1222 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Congregatio pro Episcopis 1223

 1224 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Congregatio pro Gentium Evangelizatione 1225

 1226 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Congregatio pro Gentium Evangelizatione 1227

 1228 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Diarium Romanae Curiae 1229

 1230 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

Acta Synodi Episcoporum 1211

stato costretto ad interrompere una convivenza caratterizzata da continui

e gravi maltrattamenti, sollecita una particolare cura da parte della comu-

nità cristiana. Prevenzione e cura nei casi di violenza familiare richiedono

una stretta collaborazione con la giustizia per agire contro i responsabili

e proteggere adeguatamente le vittime. Inoltre, è importante promuovere

la protezione dei minori dall'abuso sessuale. Nella Chiesa sia mantenuta la

tolleranza zero in questi casi, insieme all'accompagnamento delle famiglie.

Sembrerebbe poi opportuno tenere in considerazione le famiglie nelle quali

alcuni membri svolgono attività che comportano particolari esigenze, come

quei militari, che si trovano in uno stato di separazione materiale e di una

prolungata lontananza fisica dalla famiglia, con tutte le conseguenze che ciò

comporta. Tornati dagli ambienti di guerra, non raramente costoro sono

colpiti da una sindrome post-traumatica e sono turbati nella coscienza che

rivolge loro gravi domande morali. Una peculiare attenzione pastorale è

qui necessaria.

79. L'esperienza del fallimento matrimoniale è sempre dolorosa per tutti.

Lo stesso fallimento, d'altra parte, può diventare occasione di riflessione,

di conversione e di affidamento a Dio: presa coscienza delle proprie res-

ponsabilità, ognuno può ritrovare in Lui fiducia e speranza. « Dal cuore

della Trinità, dall'intimo più profondo del mistero di Dio, sgorga e scorre

senza sosta il grande fiume della misericordia. Questa fonte non potrà

mai esaurirsi, per quanti siano quelli che vi si accostano. Ogni volta che

ognuno ne avrà bisogno, potrà accedere ad essa, perché la misericordia di

Dio è senza fine » ( MV, 25). Il perdono per l'ingiustizia subita non è facile,

ma è un cammino che la grazia rende possibile. Di qui la necessità di una

pastorale della conversione e della riconciliazione attraverso anche centri di

ascolto e di mediazione specializzati da stabilire nelle Diocesi. Va comunque

promossa la giustizia nei confronti di tutte le parti coinvolte nel fallimento

matrimoniale (coniugi e figli). La comunità cristiana e i suoi Pastori hanno il

dovere di chiedere ai coniugi separati e divorziati di trattarsi con rispetto e

misericordia, soprattutto per il bene dei figli, ai quali non si deve procurare

ulteriore sofferenza. I figli non possono essere un oggetto da contendersi

e vanno cercate le forme migliori perché possano superare il trauma della

scissione familiare e crescere in maniera il più possibile serena. In ogni

caso la Chiesa dovrà sempre mettere in rilievo l'ingiustizia che deriva molto

spesso dalla situazione di divorzio.