Acta Synodi Episcoporum 1171

sta prospettiva, collabora allo sviluppo di una nuova cultura ecologica: un

pensiero, una politica, un programma educativo, uno stile di vita e una

spiritualità. Dal momento che tutto è intimamente connesso, come affer-

ma Papa Francesco nell'Enciclica Laudato si', è necessario approfondire

gli aspetti di una « ecologia integrale » che includa non solo le dimensioni

ambientali, ma anche quelle umane, sociali ed economiche, per lo sviluppo

sostenibile e la custodia del creato. La famiglia, che fa parte in modo rile-

vante dell'ecologia umana, deve essere adeguatamente protetta (cf. giovanni

paolo II, Centesimus Annus, 38). Per mezzo della famiglia apparteniamo

all'insieme della creazione, contribuiamo in modo specifico a promuovere

la cura ecologica, impariamo il significato della corporeità e il linguaggio

amorevole della differenza uomo-donna e collaboriamo al disegno del Crea-

tore (cf. LS, 5, 155). La consapevolezza di tutto questo esige una vera e

propria conversione da attuare in famiglia. In essa « si coltivano le prime

abitudini di amore e cura per la vita, come per esempio l'uso corretto delle

cose, l'ordine e la pulizia, il rispetto per l'ecosistema locale e la protezione

di tutte le creature. La famiglia è il luogo della formazione integrale, dove

si dispiegano i diversi aspetti, intimamente relazionati tra loro, della ma-

turazione personale » ( LS, 213).

Capitolo iii Famiglia, inCluSione e SoCietà

La terza età

17. Uno dei compiti più gravi e urgenti della famiglia cristiana è di

custodire il legame tra le generazioni per la trasmissione della fede e dei

valori fondamentali della vita. La maggior parte delle famiglie rispetta gli

anziani, li circonda di affetto e li considera una benedizione. Uno speciale

apprezzamento va alle associazioni e ai movimenti familiari che operano

in favore degli anziani, sotto l'aspetto spirituale e sociale, in particolare

in collaborazione con i sacerdoti in cura di anime. In alcuni contesti, gli

anziani sono percepiti come una ricchezza in quanto assicurano la stabili-

tà, la continuità e la memoria delle famiglie e delle società. Nelle società

altamente industrializzate, ove il loro numero tende ad aumentare mentre

decresce la natalità, essi rischiano di essere percepiti come un peso. D'altra

parte le cure che essi richiedono mettono spesso a dura prova i loro cari.

« Gli anziani sono uomini e donne, padri e madri che sono stati prima di noi