ACTA APOSTOLICAE SEDIS

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 Acta Synodi Episcoporum 1221

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 1224 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Congregatio pro Gentium Evangelizatione 1225

 1226 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Congregatio pro Gentium Evangelizatione 1227

 1228 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Diarium Romanae Curiae 1229

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1204 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

trario, è necessario assicurare a queste fasi una speciale attenzione. Oggi,

troppo facilmente « si considera l'essere umano in se stesso come un bene

di consumo, che si può usare e poi gettare. Abbiamo dato inizio alla cul-

tura dello "scarto" che, addirittura, viene promossa » ( EG, 53). A questo

riguardo, è compito della famiglia, sostenuta dalla società tutta, accogliere

la vita nascente e prendersi cura della sua fase ultima. Riguardo al dramma

dell'aborto, la Chiesa anzitutto afferma il carattere sacro e inviolabile della

vita umana e si impegna concretamente a favore di essa (cf. EV, 58). Grazie

alle sue istituzioni, offre consulenza alle gestanti, sostiene le ragazze-madri,

assiste i bambini abbandonati, è vicina a coloro che hanno sofferto l'aborto.

A coloro che operano nelle strutture sanitarie si rammenta l'obbligo mo-

rale dell'obiezione di coscienza. Allo stesso modo, la Chiesa non solo sente

l'urgenza di affermare il diritto alla morte naturale, evitando l'accanimento

terapeutico e l'eutanasia, ma si prende anche cura degli anziani, protegge

le persone con disabilità, assiste i malati terminali, conforta i morenti,

rigetta fermamente la pena di morte (cf. CCC, 2258).

Adozione e affido

65. L'adozione di bambini, orfani e abbandonati, accolti come propri

figli, nello spirito della fede assume la forma di un autentico apostolato

familiare (cf. AA, 11), più volte richiamato e incoraggiato dal Magistero (cf.

FC, 41; EV, 93). La scelta dell'adozione e dell'affido esprime una particolare

fecondità dell'esperienza coniugale, al di là dei casi in cui è dolorosamente

segnata dalla sterilità. Tale scelta è segno eloquente dell'accoglienza gene-

rativa, testimonianza della fede e compimento dell'amore. Essa restituisce

reciproca dignità ad un legame interrotto: agli sposi che non hanno figli

e a figli che non hanno genitori. Vanno perciò sostenute tutte le iniziative

volte a rendere più agevoli le procedure di adozione. Il traffico di bambini

fra Paesi e Continenti va impedito con opportuni interventi legislativi e

controlli degli Stati. La continuità della relazione generativa ed educativa

ha come fondamento necessario la differenza sessuale di uomo e donna, così

come la procreazione. A fronte di quelle situazioni in cui il figlio è preteso a

qualsiasi costo, come diritto del proprio completamento, l'adozione e l'affido

rettamente intesi mostrano un aspetto importante della genitorialità e della

figliolanza, in quanto aiutano a riconoscere che i figli, sia naturali sia adottivi

o affidati, sono altro da sé ed occorre accoglierli, amarli, prendersene cura