Acta Synodi Episcoporum 1179

li portò in salvo. Molti uomini sono consapevoli dell'importanza del proprio

ruolo nella famiglia e lo vivono con le qualità peculiari dell'indole maschile.

L'assenza del padre segna gravemente la vita familiare, l'educazione dei

figli e il loro inserimento nella società. La sua assenza può essere fisica,

affettiva, cognitiva e spirituale. Questa carenza priva i figli di un modello

adeguato del comportamento paterno. Il crescente impiego lavorativo della

donna fuori casa non ha trovato adeguata compensazione in un maggior

impegno dell'uomo nell'ambito domestico. Nel contesto odierno la sensibilità

dell'uomo al compito di protezione della sposa e dei figli da ogni forma di

violenza e di avvilimento si è indebolita. « Il marito - dice Paolo - deve

amare la moglie "come il proprio corpo" ( Ef 5, 28); amarla come Cristo

"ha amato la Chiesa e ha dato sé stesso per lei" (v. 25). Ma voi mariti

[…] capite questo? Amare la vostra moglie come Cristo ama la Chiesa? […]

L'effetto di questo radicalismo della dedizione chiesta all'uomo, per l'amore

e la dignità della donna, sull'esempio di Cristo, deve essere stato enorme,

nella stessa comunità cristiana. Questo seme della novità evangelica, che

ristabilisce l'originaria reciprocità della dedizione e del rispetto, è matura-

to lentamente nella storia, ma alla fine ha prevalso » (FranCeSCo, Udienza

Generale, 6 maggio 2015).

I giovani

29. Molti giovani continuano a vedere il matrimonio come il grande aneli-

to della loro vita e il progetto di una famiglia propria come la realizzazione

delle loro aspirazioni. Essi assumono concretamente, tuttavia, atteggiamenti

diversi di fronte al matrimonio. Spesso sono indotti a rimandare le nozze

per problemi di tipo economico, lavorativo o di studio. Talora anche per

altri motivi, come l'influenza delle ideologie che svalutano il matrimonio

e la famiglia, l'esperienza del fallimento di altre coppie che essi non vo-

gliono rischiare, il timore verso qualcosa che considerano troppo grande

e sacro, le opportunità sociali ed i vantaggi economici che derivano dalla

convivenza, una concezione meramente emotiva e romantica dell'amore, la

paura di perdere la libertà e l'autonomia, il rifiuto di qualcosa concepito

come istituzionale e burocratico. La Chiesa guarda con apprensione alla

sfiducia di tanti giovani verso il matrimonio, e soffre per la precipitazio-

ne con cui tanti fedeli decidono di porre fine all'impegno coniugale per

instaurarne un altro. I giovani battezzati vanno incoraggiati a non esitare