ACTA BENEDICTI PP. XVI

 nata matrimonio cum Iosepho Borzęcki se coniunxit. Uxor fuit perdiligens et

 Acta Benedicti Pp. XVI 683

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale684

 Acta Benedicti Pp. XVI 685

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale686

 Acta Benedicti Pp. XVI 687

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale688

 Acta Benedicti Pp. XVI 689

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale690

 Acta Benedicti Pp. XVI 691

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale692

 Acta Benedicti Pp. XVI 693

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale694

 Acta Benedicti Pp. XVI 695

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale696

 Acta Benedicti Pp. XVI 697

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale698

 Acta Benedicti Pp. XVI 699

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale700

 Acta Benedicti Pp. XVI 701

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale702

 Acta Benedicti Pp. XVI 703

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale704

 Acta Benedicti Pp. XVI 705

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale706

 Acta Benedicti Pp. XVI 707

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale708

 Acta Benedicti Pp. XVI 709

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale710

 Acta Benedicti Pp. XVI 711

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale712

 Acta Benedicti Pp. XVI 713

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale714

 Acta Benedicti Pp. XVI 715

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale716

 Acta Benedicti Pp. XVI 717

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale718

 Acta Benedicti Pp. XVI 719

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale720

 Acta Benedicti Pp. XVI 721

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale722

 Acta Benedicti Pp. XVI 723

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale724

 Acta Benedicti Pp. XVI 725

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale726

 Acta Benedicti Pp. XVI 727

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale728

 Acta Benedicti Pp. XVI 729

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale730

 Acta Benedicti Pp. XVI 731

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale732

 Acta Benedicti Pp. XVI 733

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale734

 Acta Benedicti Pp. XVI 735

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale736

 Acta Benedicti Pp. XVI 737

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale738

 Acta Benedicti Pp. XVI 739

 visibilmente e chiaramente nello stile di vita, nel lavoro e nella preghiera

 NUNTIUS

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale742

 Acta Benedicti Pp. XVI 743

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale744

 Congregatio pro Episcopis 745

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale746

 Diarium Romanae Curiae 747

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale748

 Diarium Romanae Curiae 749

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale750

 Diarium Romanae Curiae 751

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale752

Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale732

de misère et de tristesse, de maladie et d'incompréhension, de rejet et de

pauvreté. Même s'il ne manquait pas d'amour et de chaleur dans les relations

familiales, il était difficile de vivre au cachot. Cependant, les ombres de la

terre n'ont pas empêché la lumière du ciel de briller. «La lumière brille dans les

ténèbres... ».2

Lourdes est l'un de ces lieux que Dieu a choisi pour y faire refléter un éclat

particulier de sa beauté, d'où l'importance ici du symbole de la lumière. Dès

la quatrième apparition, Bernadette, en arrivant à la grotte, allumait chaque

matin un cierge bénit et le tenait dans sa main gauche, tant que la Vierge se

montrait. Très vite, des personnes confièrent un cierge à Bernadette pour

qu'elle l'enfonce dans la terre au fond de la grotte. Très vite aussi, des per-

sonnes déposèrent des cierges en ce lieu de lumière et de paix. La Mère de

Dieu fit elle-même savoir qu'elle agréait l'hommage touchant de ces milliers

de flambeaux, qui depuis lors éclairent sans fin, pour la glorifier, le rocher de

l'apparition. Depuis ce jour, devant la grotte, nuit et jour, été comme hiver,

un buisson ardent brille, embrasé de la prière des pèlerins et des malades, qui

exprime leurs préoccupations et leurs besoins mais surtout leur foi et leur

espérance.

En venant en pèlerinage, ici, à Lourdes, nous voulons entrer, à la suite de

Bernadette, dans cette extraordinaire proximité entre le ciel et la terre qui ne

s'est jamais démentie et qui ne cesse de se consolider. Au cours des appari-

tions, il est à remarquer que Bernadette prie le chapelet sous les yeux de

Marie qui se joint à elle pour la doxologie. Ce fait confirme le caractère

profondément théocentrique de la prière du chapelet. Alors que nous prions

le chapelet, Marie nous offre son cœur et son regard pour contempler la vie de

son Fils, le Christ-Jésus. Mon vénéré prédécesseur Jean-Paul II est venu à

deux reprises, ici, à Lourdes. Dans sa vie et dans son ministère, nous savons

combien sa prière s'appuyait sur l'intercession de la Vierge Marie. Comme

beaucoup de ceux qui l'ont précédé sur le siège de Pierre, lui aussi a vivement

encouragé la prière du chapelet; il l'a fait, entre autres, d'une manière tout à

fait singulière, en enrichissant le Saint Rosaire avec la méditation des Mys-

tères Lumineux. Ceux-ci sont d'ailleurs représentés sur la façade de la Basi-

lique dans les nouvelles mosaı̈ques inaugurées l'an dernier. Comme avec tous

les événements de la vie du Christ « qu'elle gardait et méditait dans son cœur »,3

Marie nous fait comprendre toutes les étapes du ministère public comme

2 Jn 1, 5. 3 Lc 2, 19.