ACTA BENEDICTI PP. XVI

 nata matrimonio cum Iosepho Borzęcki se coniunxit. Uxor fuit perdiligens et

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 visibilmente e chiaramente nello stile di vita, nel lavoro e nella preghiera

 NUNTIUS

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 Acta Benedicti Pp. XVI 743

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 Congregatio pro Episcopis 745

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 Diarium Romanae Curiae 747

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 Diarium Romanae Curiae 749

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 Diarium Romanae Curiae 751

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della Regione. Incontrando voi, cari sacerdoti qui presenti, penso con affetto

e gratitudine ai vostri confratelli che lavorano nell'Isola su un terreno disso-

dato e coltivato con ardore apostolico da coloro che vi hanno preceduto. Sı̀!

La Sardegna ha conosciuto presbiteri che, come autentici maestri di fede,

hanno lasciato meravigliosi esempi di fedeltà a Cristo e alla Chiesa. Lo stesso

tesoro inestimabile di fede, di spiritualità e di cultura è affidato oggi a voi; è

posto nelle vostre mani, perché di esso siate attenti e saggi amministratori.

Abbiatene cura e custoditelo con gioia e passione evangelica!

Mi rivolgo ora con paterno affetto alla comunità del Seminario e della

Facoltà Teologica, dove molti di voi hanno potuto realizzare la loro forma-

zione dottrinale e pastorale, e dove attualmente diversi giovani si vanno

preparando al futuro ministero sacerdotale. Mi preme ringraziare gli educa-

tori e i professori, che quotidianamente si dedicano a un cosı̀ importante

lavoro apostolico. Accompagnare nel loro percorso formativo i candidati alla

missione sacerdotale, significa aiutarli innanzitutto a conformarsi a Cristo. In

quest'impegno, voi, cari formatori e docenti, siete chiamati a svolgere un

ruolo insostituibile, poiché è proprio durante questi anni che si pongono le

basi del futuro ministero del sacerdote. Ecco perché, come in diverse occa-

sioni ho avuto modo di ribadire, occorre guidare i seminaristi ad una perso-

nale esperienza di Dio attraverso la quotidiana preghiera personale e comu-

nitaria, e soprattutto attraverso l'Eucaristia, celebrata e sentita come il

centro di tutta la propria esistenza. Nell'Esortazione post-sinodale Pastores

dabo vobis Giovanni Paolo II ha scritto: « Formazione intellettuale teologica e

vita spirituale, in particolare vita di preghiera, s'incontrano e si rafforzano a

vicenda, senza nulla togliere né alla serietà della ricerca né al sapore spirituale

della preghiera ».1

Cari seminaristi e alunni della Facoltà Teologica, voi sapete che la forma-

zione teologica - lo ricordava ancora il mio venerato Predecessore nella citata

Esortazione Apostolica - è opera quanto mai complessa e impegnativa. Essa

deve condurvi a possedere una visione « completa e unitaria » delle verità

rivelate e del loro accoglimento nell'esperienza di fede della Chiesa. Di qui

scaturisce la duplice esigenza di conoscere la totalità delle verità cristiane, e

di conoscere tali verità non come verità separate una dall'altra, ma in modo

organico, come un'unità, come un'unica verità di fede in Dio, operando « una

sintesi che sia il frutto degli apporti delle diverse discipline teologiche, la cui

1 N. 53.