nata matrimonio cum Iosepho Borzęcki se coniunxit. Uxor fuit perdiligens et
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visibilmente e chiaramente nello stile di vita, nel lavoro e nella preghiera
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Acta Benedicti Pp. XVI 699
Or, chers frères et sœurs, qui peut élever la coupe du salut et invoquer le
nom du Seigneur au nom du peuple de Dieu tout entier, sinon le prêtre
ordonné dans ce but par l'Evêque? Ici, chers fidèles de Paris et de la région
parisienne, mais aussi vous tous qui êtes venus de la France entière et d'au-
tres pays limitrophes, permettez-moi de lancer un appel confiant en la foi et
en la générosité des jeunes qui se posent la question de la vocation religieuse
ou sacerdotale: n'ayez pas peur! N'ayez pas peur de donner votre vie au
Christ! Rien ne remplacera jamais le ministère des prêtres au cœur de l'Eglise!
Rien ne remplacera jamais une Messe pour le Salut du monde! Chers jeunes
ou moins jeunes qui m'écoutez, ne laissez pas l'appel du Christ sans réponse.
Saint Jean Chrysostome, dans son Traité sur le sacerdoce, a montré combien la
réponse de l'homme pouvait être lente à venir, cependant il est l'exemple
vivant de l'action de Dieu au cœur d'une liberté humaine qui se laisse façon-
ner par sa grâce.
Enfin, si nous reprenons les paroles que le Christ nous a laissées dans son
Evangile, nous verrons qu'Il nous a lui-même appris à fuir l'idolâtrie, en nous
invitant à bâtir notre maison « sur le roc ».14 Qui est ce roc, sinon Lui-même?
Nos pensées, nos paroles et nos actions n'acquièrent leur véritable dimension
que si nous les référons au message de l'Evangile. «Ce que dit la bouche, c'est ce
qui déborde du cœur ».15 Lorsque nous parlons, cherchons-nous le bien de notre
interlocuteur? Lorsque nous pensons, cherchons-nous à mettre notre pensée
en accord avec la pensée de Dieu? Lorsque nous agissons, cherchons-nous à
répandre l'Amour qui nous fait vivre? Saint Jean Chrysostome dit encore:
«maintenant, si nous participons tous au même pain, et si tous nous devenons
cette même substance, pourquoi ne montrons-nous pas la même charité? Pour-
quoi, pour la même raison, ne devenons-nous pas un même tout unique? ... ô
homme, c'est le Christ qui est venu te chercher, toi qui étais si loin de lui, pour
s'unir à toi; et toi, tu ne veux pas t'unir à ton frère? ».16
L'espérance demeurera toujours la plus forte! L'Eglise, bâtie sur le roc du
Christ, possède les promesses de la vie éternelle, non parce que ses membres
seraient plus saints que les autres hommes, mais parce que le Christ a fait
cette promesse à Pierre: «Tu es Pierre, et sur cette pierre, je bâtirai mon Eglise,
et la puissance de la mort ne l'emportera pas sur elle ».17 Dans cette espérance
14 Lc 6, 48. 15 Lc 6, 45. 16 Homélie 24 sur la Première Lettre aux Corinthiens, 2. 17 Mt 16, 18.