Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale708

blessures, Il te prend; dans ses blessures, Il t'y cache (...), ne te refuse pas à

son Amour! ».

La foule immense de témoins qui s'est laissée saisir par son Amour, c'est la

foule des saints du ciel qui ne cessent d'intercéder pour nous. Ils étaient

pécheurs et le savaient, mais ils ont accepté de ne pas regarder leurs blessures

et de ne plus regarder que les blessures de leur Seigneur, pour y découvrir la

gloire de la Croix, pour y découvrir la victoire de la Vie sur la mort. Saint

Pierre-Julien Eymard nous dit tout, lorsqu'il s'écrie: «La sainte Eucharistie,

c'est Jésus-Christ passé, présent et futur ».6

Jésus-Christ passé, dans la vérité historique de la soirée au cénacle, où

nous ramène toute célébration de la sainte Messe.

Jésus-Christ présent, parce qu'il nous dit: «Prenez et mangez-en tous, ceci

est mon corps, ceci est mon sang ». « Ceci EST », au présent, ici et maintenant,

comme dans tous les ici et maintenant de l'histoire des hommes. Présence

réelle, présence qui dépasse nos pauvres lèvres, nos pauvres cœurs, nos pau-

vres pensées. Présence offerte à nos regards comme ici, ce soir, près de cette

grotte où Marie s'est révélée comme l'Immaculée Conception.

L'Eucharistie est aussi Jésus-Christ futur, Jésus-Christ à venir. Lorsque

nous contemplons l'Hostie Sainte, son Corps de gloire transfiguré et ressus-

cité, nous contemplons ce que nous contemplerons dans l'éternité, en y dé-

couvrant le monde entier porté par son Créateur à chaque seconde de son

histoire. Chaque fois que nous Le mangeons, mais aussi chaque fois que nous

Le contemplons, nous L'annonçons, jusqu'à ce qu'Il revienne, « donec veniat ».

C'est pourquoi nous Le recevons avec un infini respect.

Certains parmi nous ne peuvent pas ou ne peuvent pas encore Le recevoir

dans le Sacrement, mais ils peuvent Le contempler avec foi et amour, et

exprimer le désir de pouvoir s'unir à Lui. C'est un désir qui a une grande

valeur aux yeux de Dieu. Ceux-ci attendent son retour avec plus d'ardeur; Ils

attendent Jésus-Christ à venir.

Lorsqu'une amie de Bernadette lui posa la question le lendemain de sa

première communion: «De quoi as-tu été la plus heureuse: de la première

communion ou des apparitions? », Bernadette répondit: «Ce sont deux choses

qui vont ensemble, mais ne peuvent être comparées - J'ai été heureuse dans les

deux ».7 Et son curé témoignait à l'Evêque de Tarbes au sujet de sa première

communion: «Bernadette fut d'un grand recueillement, d'une attention qui ne

6 Sermons et instructions paroissiales d'après 1856, 4-2, 1. De la méditation. 7 Emmanuélite Estrade, 4 juin 1858.