ACTA BENEDICTI PP. XVI

 nata matrimonio cum Iosepho Borzęcki se coniunxit. Uxor fuit perdiligens et

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 visibilmente e chiaramente nello stile di vita, nel lavoro e nella preghiera

 NUNTIUS

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 Congregatio pro Episcopis 745

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 Diarium Romanae Curiae 747

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 Diarium Romanae Curiae 749

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 Diarium Romanae Curiae 751

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Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale694

Avec une confiance indéfectible en la puissance de Dieu qui nous a sauvés

« en espérance » 20 et qui veut faire de nous un seul troupeau sous la houlette

d'un seul pasteur, le Christ Jésus, je prie pour l'unité de l'Eglise. Je salue à

nouveau avec respect et affection les représentants des Eglises chrétiennes et

des communautés ecclésiales, venus prier fraternellement les Vêpres avec

nous dans cette cathédrale. La puissance de la Parole de Dieu est telle que

nous pouvons tous lui être confiés, comme le fit jadis saint Paul, notre inter-

cesseur privilégié en cette année. Prenant congé à Milet des anciens de la ville

d'Ephèse, il n'hésitait pas à les confier « à Dieu et à son message de grâce »,21

tout en les mettant en garde contre toute forme de division. C'est le sens de

cette unité de la Parole de Dieu, signe, gage et garante de l'unité de l'Eglise,

que je demande ardemment au Seigneur de faire grandir en nous: pas

d'amour dans l'Eglise sans amour de la Parole, pas d'Eglise sans unité autour

du Christ rédempteur, pas de fruits de la rédemption sans amour de Dieu et

du prochain, selon les deux commandements qui résument toute l'Ecriture

sainte!

Chers frères et sœurs, en Notre Dame, nous avons le plus bel exemple de la

fidélité à la Parole divine. Cette fidélité fut telle qu'elle s'accomplit en Incar-

nation: «Voici la servante du Seigneur; que tout se passe pour moi selon ta

parole! »,22 dit Marie avec une confiance absolue. Notre prière du soir va

reprendre le Magnificat de Celle que toutes les générations diront bienheu-

reuse, car elle a cru en l'accomplissement des paroles qui lui avaient été dites

de la part du Seigneur; 23 elle a espéré contre toute espérance en la résurrec-

tion de son Fils; elle a aimé l'humanité au point de lui être donnée pour

Mère.24 Ainsi, « dans la Parole de Dieu, Marie est vraiment chez elle, elle en sort

et elle y rentre avec un grand naturel. Elle parle et pense au moyen de la Parole de

Dieu; la Parole de Dieu devient sa parole, et sa parole naı̂t de la Parole de

Dieu ».25 Nous pouvons lui dire avec sérénité: «Sainte Marie, Mère de Dieu,

notre Mère, enseigne-nous à croire, à espérer et à aimer avec toi. Indique-nous le

chemin vers son règne! ».26 Amen.

20 Cfr. Rm 8, 24. 21 Ac 20, 32. 22 Lc 1, 38. 23 Cfr. Lc 1, 45. 24 Cfr. Jn 19, 27. 25 Deus caritas est, n. 41. 26 Spe salvi, n. 50.