Acta Francisci Pp. 449

II

In Dominica in Palmis de Passione Domini.**

Questa celebrazione ha come un doppio sapore, dolce e amaro, è gioiosa

e dolorosa, perché in essa celebriamo il Signore che entra in Gerusalemme

ed è acclamato dai suoi discepoli come re; e nello stesso tempo viene pro-

clamato solennemente il racconto evangelico della sua Passione. Per questo

il nostro cuore sente lo struggente contrasto, e prova in qualche minima

misura ciò che dovette sentire Gesù nel suo cuore in quel giorno, giorno

in cui gioì con i suoi amici e pianse su Gerusalemme.

Da 32 anni la dimensione gioiosa di questa domenica è stata arricchita

dalla festa dei giovani: la Giornata Mondiale della Gioventù, che quest'anno

viene celebrata a livello diocesano, ma che in questa Piazza vivrà tra poco

un momento sempre emozionante, di orizzonti aperti, con il passaggio della

Croce dai giovani di Cracovia a quelli di Panamá.

Il Vangelo proclamato prima della processione1 descrive Gesù che scende

dal monte degli Ulivi in groppa a un puledro di asino, sul quale nessuno

era mai salito; dà risalto all'entusiasmo dei discepoli, che accompagnano

il Maestro con acclamazioni festose; ed è verosimile immaginare come que-

sto contagiò i ragazzi e i giovani della città, che si unirono al corteo con

le loro grida. Gesù stesso riconosce in tale accoglienza gioiosa una forza

inarrestabile voluta da Dio, e ai farisei scandalizzati risponde: « Io vi dico

che, se questi taceranno, grideranno le pietre ».2

Ma questo Gesù, che secondo le Scritture entra proprio in quel modo

nella Città santa, non è un illuso che sparge illusioni, non è un profeta

" new age", un venditore di fumo, tutt'altro: è un Messia ben determinato,

con la fisionomia concreta del servo, il servo di Dio e dell'uomo che va

alla passione; è il grande Paziente del dolore umano.

Mentre dunque anche noi facciamo festa al nostro Re, pensiamo alle

sofferenze che Lui dovrà patire in questa Settimana. Pensiamo alle calunnie,

agli oltraggi, ai tranelli, ai tradimenti, all'abbandono, al giudizio iniquo,

* Die 9 Aprilis 2017. 1 Cfr Mt 21, 1-11. 2 Lc 19, 40.