Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale56

l'amore di Dio, essa dà valore teologale e salvifico a ogni impegno di giustizia

nel mondo ».10

« Beati quelli che hanno fame e sete della giustizia, perché saranno sazia-

ti ».11 Saranno saziati perché hanno fame e sete di relazioni rette con Dio,

con se stessi, con i loro fratelli e sorelle, e con l'intero creato.

Educare alla pace

5. « La pace non è la semplice assenza di guerra e non può ridursi ad

assicurare l'equilibrio delle forze contrastanti. La pace non si può ottenere

sulla terra senza la tutela dei beni delle persone, la libera comunicazione tra

gli esseri umani, il rispetto della dignità delle persone e dei popoli, l'assidua

pratica della fratellanza ».12 La pace è frutto della giustizia ed effetto della

carità. La pace è anzitutto dono di Dio. Noi cristiani crediamo che Cristo è la

nostra vera pace: in Lui, nella sua Croce, Dio ha riconciliato a Sé il mondo e

ha distrutto le barriere che ci separavano gli uni dagli altri; 13 in Lui c'è

un'unica famiglia riconciliata nell'amore.

Ma la pace non è soltanto dono da ricevere, bensı̀ anche opera da costrui-

re. Per essere veramente operatori di pace, dobbiamo educarci alla compas-

sione, alla solidarietà, alla collaborazione, alla fraternità, essere attivi all'in-

terno della comunità e vigili nel destare le coscienze sulle questioni nazionali

ed internazionali e sull'importanza di ricercare adeguate modalità di ridistri-

buzione della ricchezza, di promozione della crescita, di cooperazione allo

sviluppo e di risoluzione dei conflitti. « Beati gli operatori di pace, perché

saranno chiamati figli di Dio », dice Gesù nel discorso della montagna.14

La pace per tutti nasce dalla giustizia di ciascuno e nessuno può eludere

questo impegno essenziale di promuovere la giustizia, secondo le proprie

competenze e responsabilità. Invito in particolare i giovani, che hanno sem-

pre viva la tensione verso gli ideali, ad avere la pazienza e la tenacia di

ricercare la giustizia e la pace, di coltivare il gusto per ciò che è giusto e vero,

anche quando ciò può comportare sacrificio e andare controcorrente.

10 Id., Lett. enc. Caritas in veritate (29 giugno 2009), 6: AAS 101 (2009), 644-645. 11 Mt 5, 6. 12 Catechismo della Chiesa Cattolica, 2304. 13 Cfr Ef 2, 14-18. 14 Mt 5, 9.