Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale46

supplichiamo in nome di Cristo: lasciatevi riconciliare con Dio ».11 Gesù, nella

sua vita, annuncia e rende presente la misericordia del Padre. Egli è venuto

non per condannare, ma per perdonare e salvare, per dare speranza anche nel

buio più profondo della sofferenza e del peccato, per donare la vita eterna;

cosı̀ nel Sacramento della Penitenza, nella «medicina della confessione », l'e-

sperienza del peccato non degenera in disperazione, ma incontra l'Amore che

perdona e trasforma.12

Dio, « ricco di misericordia »,13 come il padre della parabola evangelica,14

non chiude il cuore a nessuno dei suoi figli, ma li attende, li cerca, li raggiunge

là dove il rifiuto della comunione imprigiona nell'isolamento e nella divisione,

li chiama a raccogliersi intorno alla sua mensa, nella gioia della festa del

perdono e della riconciliazione. Il momento della sofferenza, nel quale po-

trebbe sorgere la tentazione di abbandonarsi allo scoraggiamento e alla di-

sperazione, può trasformarsi cosı̀ in tempo di grazia per rientrare in se stessi

e, come il figliol prodigo della parabola, ripensare alla propria vita, ricono-

scendone errori e fallimenti, sentire la nostalgia dell'abbraccio del Padre e

ripercorrere il cammino verso la sua Casa. Egli, nel suo grande amore, sempre

e comunque veglia sulla nostra esistenza e ci attende per offrire ad ogni figlio

che torna da Lui, il dono della piena riconciliazione e della gioia.

3. Dalla lettura dei Vangeli, emerge chiaramente come Gesù abbia sem-

pre mostrato una particolare attenzione verso gli infermi. Egli non solo ha

inviato i suoi discepoli a curarne le ferite,15 ma ha anche istituito per loro un

Sacramento specifico: l'Unzione degli Infermi. La Lettera di Giacomo attesta

la presenza di questo gesto sacramentale già nella prima comunità cristiana: 16

con l'Unzione degli Infermi, accompagnata dalla preghiera dei presbiteri,

tutta la Chiesa raccomanda gli ammalati al Signore sofferente e glorificato,

perché allevi le loro pene e li salvi, anzi li esorta a unirsi spiritualmente

alla passione e alla morte di Cristo, per contribuire cosı̀ al bene del Popolo

di Dio.

Tale Sacramento ci porta a contemplare il duplice mistero del Monte degli

Ulivi, dove Gesù si è trovato drammaticamente davanti alla via indicatagli

11 2 Cor 5, 20. 12 Cfr Giovanni Paolo II, Esort. ap. postsin. Reconciliatio et Paenitentia, 31. 13 Ef 2, 4. 14 Cfr Lc 15, 11-32. 15 Cfr Mt 10, 8; Lc 9, 2; 10, 9. 16 Cfr 5, 14-16.