Acta Benedicti Pp. XVI 45

La fede di quell'unico lebbroso che, vedendosi sanato, pieno di stupore e

di gioia, a differenza degli altri, ritorna subito da Gesù per manifestare la

propria riconoscenza, lascia intravedere che la salute riacquistata è segno di

qualcosa di più prezioso della semplice guarigione fisica, è segno della salvez-

za che Dio ci dona attraverso Cristo; essa trova espressione nelle parole di

Gesù: la tua fede ti ha salvato. Chi, nella propria sofferenza e malattia, invoca

il Signore è certo che il Suo amore non lo abbandona mai, e che anche l'amore

della Chiesa, prolungamento nel tempo della sua opera salvifica, non viene

mai meno. La guarigione fisica, espressione della salvezza più profonda, rivela

cosı̀ l'importanza che l'uomo, nella sua interezza di anima e di corpo, riveste

per il Signore. Ogni Sacramento, del resto, esprime e attua la prossimità di

Dio stesso, il Quale, in modo assolutamente gratuito, « ci tocca per mezzo di

realtà materiali ..., che Egli assume al suo servizio, facendone strumenti

dell'incontro tra noi e Lui stesso ».5 « L'unità tra creazione e redenzione si

rende visibile. I Sacramenti sono espressione della corporeità della nostra

fede che abbraccia corpo e anima, l'uomo intero ».6

Il compito principale della Chiesa è certamente l'annuncio del Regno di

Dio, «ma proprio questo stesso annuncio deve essere un processo di guarigio-

ne: "... fasciare le piaghe dei cuori spezzati" 7 »,8 secondo l'incarico affidato da

Gesù ai suoi discepoli.9 Il binomio tra salute fisica e rinnovamento dalle

lacerazioni dell'anima ci aiuta quindi a comprendere meglio i « Sacramenti

di guarigione ».

2. Il Sacramento della Penitenza è stato spesso al centro della riflessione

dei Pastori della Chiesa, proprio a motivo della grande importanza nel cam-

mino della vita cristiana, dal momento che « tutto il valore della Penitenza

consiste nel restituirci alla grazia di Dio stringendoci a lui in intima e grande

amicizia ».10 La Chiesa, continuando l'annuncio di perdono e di riconciliazione

fatto risuonare da Gesù, non cessa di invitare l'umanità intera a convertirsi e

a credere al Vangelo. Essa fa proprio l'appello dell'apostolo Paolo: « In nome

di Cristo ... siamo ambasciatori: per mezzo nostro è Dio stesso che esorta. Vi

5 Omelia, S. Messa del Crisma, 1 aprile 2010. 6 Omelia, S. Messa del Crisma, 21 aprile 2011. 7 Is 61, 1. 8 Ibid. 9 Cfr Lc 9, 1-2; Mt 10, 1.5-14; Mc 6, 7-13. 10 Catechismo della Chiesa Cattolica, 1468.