ACTA BENEDICTI PP. XVI

 separamus territorium, prout in praesens lege civili circumscribitur, munici-

 Acta Benedicti Pp. XVI 419

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 nanza quotidiana alla sofferenza sia dei nostri vicini e familiari sia di ogni

 IV

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 Acta Benedicti Pp. XVI 481

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale482

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 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale484

 Acta Benedicti Pp. XVI 485

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 Acta Benedicti Pp. XVI 487

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 Congregatio pro Doctrina Fidei 489

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 Congregatio pro Doctrina Fidei 491

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale492

 Congregatio pro Doctrina Fidei 493

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale494

 Congregatio pro Doctrina Fidei 495

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale496

 Congregatio pro Doctrina Fidei 497

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale498

 Congregatio pro Doctrina Fidei 499

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale500

 Congregatio pro Doctrina Fidei 501

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale502

 Congregatio pro Doctrina Fidei 503

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale504

 Congregatio pro Episcopis 505

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale506

 Congregatio pro Episcopis 507

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale508

 Congregatio pro Episcopis 509

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale510

 Diarium Romanae Curiae 511

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale512

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pallio ci parla della cattolicità della Chiesa, della comunione universale di

Pastore e gregge. E ci rimanda all'apostolicità: alla comunione con la fede

degli Apostoli, sulla quale è fondata la Chiesa. Ci parla della ecclesia una,

catholica, apostolica e naturalmente, legandoci a Cristo, ci parla proprio anche

del fatto che la Chiesa è sancta e che il nostro operare è un servizio alla sua

santità.

Ciò mi fa ritornare, infine, ancora a san Paolo e alla sua missione. Egli ha

espresso l'essenziale della sua missione, come pure la ragione più profonda del

suo desiderio di andare a Roma, nel capitolo 15 della Lettera ai Romani in una

frase straordinariamente bella. Egli si sa chiamato « a servire come liturgo di

Gesù Cristo per le genti, amministrando da sacerdote il Vangelo di Dio, perché

i pagani divengano una oblazione gradita, santificata dallo Spirito Santo ».13

Solo in questo versetto Paolo usa la parola « hierourgein » - amministrare da

sacerdote - insieme con « leitourgós » - liturgo: egli parla della liturgia co-

smica, in cui il mondo stesso degli uomini deve diventare adorazione di Dio,

oblazione nello Spirito Santo. Quando il mondo nel suo insieme sarà diven-

tato liturgia di Dio, quando nella sua realtà sarà diventato adorazione, allora

avrà raggiunto la sua meta, allora sarà sano e salvo. È questo l'obiettivo

ultimo della missione apostolica di san Paolo e della nostra missione. A tale

ministero il Signore ci chiama. Preghiamo in questa ora, affinché Egli ci aiuti

a svolgerlo in modo giusto, a diventare veri liturghi di Gesù Cristo. Amen.

13 15, 6.