Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale302

pace dell'eremo di Fonte Avellana e, libero da ogni ambizione, giunse persino

a rinunziare definitivamente alla dignità cardinalizia per non allontanarsi

dalla solitudine eremitica, cella della sua esistenza nascosta in Cristo.

San Pier Damiani fu, infine, l'anima della « Riforma gregoriana », che se-

gnò il passaggio dal primo al secondo millennio, e della quale san Gregorio

VII rappresenta il cuore e il motore. Si trattò, in concreto, di attuare scelte di

ordine istituzionale e di carattere teologico, disciplinare e spirituale, che per-

misero nel secondo millennio una più grande libertas Ecclesiae, recuperando il

respiro della grande teologia con riferimento ai Padri della Chiesa e, in parti-

colare, a sant'Agostino, san Girolamo e san Gregorio Magno. Con la penna e la

parola egli si rivolgeva a tutti: ai suoi confratelli eremiti domandava il co-

raggio d'una donazione radicale al Signore che si avvicinasse il più possibile al

martirio; dal Papa, dai Vescovi e dagli ecclesiastici di alto rango esigeva un

evangelico distacco da onori e privilegi nel compimento delle loro funzioni

ecclesiali; ai sacerdoti ricordava l'ideale altissimo della loro missione, da

esercitare coltivando la purezza dei costumi e una reale povertà personale.

In un'epoca segnata da particolarismi e incertezze, perché orfana di prin-

cipi unificanti, Pier Damiani, consapevole dei propri limiti - amava definirsi

peccator monachus - trasmise ai suoi contemporanei la consapevolezza che

solo attraverso una costante tensione armonica tra due poli fondamentali

della vita - la solitudine e la comunione - può svilupparsi un'efficace

testimonianza cristiana. Non è forse valido anche per il nostro tempo questo

insegnamento? Formulo volentieri l'auspicio che la celebrazione del Millena-

rio della sua nascita contribuisca non solo a riscoprirne l'attualità e la pro-

fondità del pensiero e dell'azione, ma sia anche occasione propizia per un

rinnovamento spirituale personale e comunitario, ripartendo costantemente

da Gesù Cristo, « lo stesso ieri, oggi, sempre ».1

Assicuro un ricordo nella preghiera per Lei e per tutti i monaci Camaldo-

lesi, ai quali invio una speciale Benedizione Apostolica, estendendola volen-

tieri a quanti ne condividono la spiritualità.

Dal Vaticano, 20 Febbraio 2007

BENEDICTUS PP. XVI

1 Eb 13, 8.