ACTA BENEDICTI PP. XVI

 dell'itinerario quaresimale, ma ci indica pure gli strumenti ascetici e pratici

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 pregato, che abbiamo avuto l'incontro con Cristo, è che siamo « per gli altri ».

 lontano da loro e quindi non posso dare indicazioni molto concrete - che il

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 Congregatio de Causis Sanctorum 303

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale304

 Congregatio de Causis Sanctorum 305

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale306

 Congregatio pro Episcopis 307

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 Diarium Romanae Curiae 309

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 Diarium Romanae Curiae 311

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siologia; l'altra è come dobbiamo noi agire e in noi stessi rendere spirituale il

lavoro pastorale. Cominciamo con quest'ultima domanda. Una certa tensione

tra che cosa devo assolutamente fare e quali riserve spirituali devo avere

rimane sempre. Io lo vedo sempre in Sant'Agostino che si lamenta nelle

prediche. Ho già citato: io amerei tanto vivere con la Parola di Dio, ma devo

dal mattino fino alla sera stare con voi. Agostino tuttavia trova questo

equilibrio essendo sempre a disposizione, ma riservandosi anche momenti di

preghiera, di meditazione della sacra Parola, perché altrimenti non potrebbe

più dire niente. Vorrei qui, in particolare, sottolineare quanto Lei ha detto

circa il fatto che la pastorale non dovrebbe mai essere una semplice strategia,

un lavoro amministrativo, ma sempre restare un lavoro spirituale. Certamen-

te anche l'altro non può totalmente mancare, perché siamo su questa terra e

questi problemi ci sono: come amministrare bene i soldi ecc. Anche questo è

un settore che non può essere totalmente mancante.

Ma l'accento fondamentale deve essere proprio quello che l'essere pastore

è in se stesso un atto spirituale. Lei ha giustamente accennato al Vangelo di

Giovanni, cap. 10, dove il Signore si definisce il buon Pastore. E come primo

momento definitivo, Gesù dice che il Pastore precede. Cioè Lui mostra la

strada, fa prima quanto devono fare gli altri, prende prima la strada che è

la strada per gli altri. Il Pastore precede. Questo vuol dire che Lui stesso vive

innanzitutto la Parola di Dio: è un uomo di preghiera, è un uomo di perdono,

è un uomo che riceve e celebra i Sacramenti come atti di preghiera e di

incontro con il Signore. È un uomo di carità, vissuta e realizzata E cosı̀ tutti

gli atti semplici di colloqui, di incontri, di tutto quanto si deve fare, diventa-

no atti spirituali in comunione con Cristo. Il suo « pro omnibus » diventa il

nostro « pro meis ».

Allora precede e mi sembra che in questo precedere è già detto l'essenziale.

Il capitolo 10 di San Giovanni continua poi riferendo che Gesù ci precede

donando se stesso alla Croce. E questo è anche inevitabile per il sacerdote.

Questo offrire se stesso è anche una partecipazione alla Croce di Cristo ed è

grazie a questo che possiamo anche noi in modo credibile consolare i soffe-

renti, stare con i poveri, con gli emarginati, eccetera.

Quindi in questo programma che Lei ha sviluppato, la spiritualizzazione

del lavoro quotidiano della pastorale è fondamentale. È più facile dirlo che

farlo, ma dobbiamo tentarlo. E per poter spiritualizzare il nostro lavoro, di