ACTA BENEDICTI PP. XVI

 dell'itinerario quaresimale, ma ci indica pure gli strumenti ascetici e pratici

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 pregato, che abbiamo avuto l'incontro con Cristo, è che siamo « per gli altri ».

 lontano da loro e quindi non posso dare indicazioni molto concrete - che il

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 Congregatio de Causis Sanctorum 303

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale304

 Congregatio de Causis Sanctorum 305

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale306

 Congregatio pro Episcopis 307

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale308

 Diarium Romanae Curiae 309

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 Diarium Romanae Curiae 311

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale312

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VIII

Ad Sessionem Generalem Pontificiae Academiae pro vita.*

Cari fratelli e sorelle,

è per me una vera gioia ricevere in questa Udienza cosı̀ affollata i Membri

della Pontificia Accademia per la Vita, riuniti in occasione della XIII Assem-

blea Generale; e quanti hanno inteso partecipare al Congresso che ha per

tema: «La coscienza cristiana a sostegno del diritto alla vita ». Saluto il Cardi-

nale Javier Lozano Barragán, gli Arcivescovi e Vescovi presenti, i confratelli

sacerdoti, i relatori del Congresso e tutti voi, convenuti da diversi Paesi.

Saluto in particolare l'Arcivescovo Elio Sgreccia, Presidente della Pontificia

Accademia per la Vita, che ringrazio per le amabili parole rivoltemi, e per il

lavoro a cui attende insieme con il Vice-Presidente, il Cancelliere e i membri

del Consiglio Direttivo, per attuare i compiti delicati e vasti della Pontificia

Accademia.

Il tema che avete posto all'attenzione dei partecipanti, e pertanto anche

della comunità ecclesiale e dell'opinione pubblica, è di grande rilevanza: la

coscienza cristiana, infatti, ha una interna necessità di alimentarsi e raffor-

zarsi con le motivazioni molteplici e profonde che militano a favore del diritto

alla vita. È un diritto che esige di essere sostenuto da tutti, perché è il diritto

fondamentale in ordine agli altri diritti umani. Lo afferma con forza l'Enci-

clica Evangelium vitae: « Pur tra difficoltà e incertezze, ogni uomo sincera-

mente aperto alla verità e al bene, con la luce della ragione e non senza il

segreto influsso della grazia, può arrivare a riconoscere nella legge naturale

scritta nel cuore 1 il valore sacro della vita umana dal primo inizio fino al suo

termine, e ad affermare il diritto di ogni essere umano a vedere sommamente

rispettato questo suo bene primario. Sul riconoscimento di tale diritto si

fonda l'umana convivenza e la stessa comunità politica ».2 La medesima En-

ciclica ricorda che « questo diritto devono in modo particolare difendere e

promuovere i credenti in Cristo, consapevoli della meravigliosa verità, ricor-

data dal Concilio Vaticano II: ''con l'Incarnazione il Figlio di Dio si è unito in

* Die 24 Februarii 2007. 1 Cfr Rm 2, 14-15. 2 N. 2.