Acta Benedicti Pp. XVI 249

del proselitismo delle sette e dell'influenza crescente del secolarismo edonista

postmoderno. Sulle cause dell'attrazione delle sette dobbiamo seriamente

riflettere per trovare le risposte giuste. Dinanzi alle sfide dell'attuale momen-

to storico le nostre comunità sono chiamate a rinsaldare la loro adesione a

Cristo per testimoniare una fede matura e piena di gioia e veramente - no-

nostante tutti i problemi - enormi sono le potenzialità. E veramente enormi

sono le potenzialità spirituali a cui può attingere l'America Latina, dove i

misteri della fede sono celebrati con fervida devozione e la fiducia nel futuro è

alimentata dall'aumento delle vocazioni sacerdotali e religiose. È natural-

mente necessario accompagnare con grande attenzione i giovani nel cammino

della vocazione, ed aiutare i sacerdoti, i religiosi e le religiose a perseverare

nella loro vocazione. Un immenso potenziale missionario ed evangelizzatore è

poi offerto dai giovani, che costituiscono più dei due terzi della popolazione,

mentre la famiglia resta « una caratteristica primordiale della cultura latino-

americana », come ebbe a dire il mio venerato predecessore, Giovanni Pao-

lo II, nell'incontro di Puebla, in Messico, nel gennaio del 1979.

Un'attenzione prioritaria merita proprio la famiglia, che mostra segni di

cedimento sotto le pressioni di lobbies capaci di incidere negativamente sui

processi legislativi. Divorzi e unioni libere sono in aumento, mentre l'adulte-

rio è guardato con ingiustificabile tolleranza. Occorre ribadire che il matri-

monio e la famiglia hanno il loro fondamento nel nucleo più intimo della

verità sull'uomo e sul suo destino; solo sulla roccia dell'amore coniugale,

fedele e stabile, tra un uomo e una donna si può edificare una comunità degna

dell'essere umano. Mi piacerebbe evidenziare altre tematiche religiose e so-

ciali sulle quali avete avuto modo di riflettere. Mi limito a citare il fenomeno

della migrazione, strettamente collegato con la famiglia; l'importanza della

scuola e l'attenzione ai valori e alla coscienza, per formare laici maturi che

siano in grado di offrire un contributo qualificato nella vita sociale e civile;

l'educazione dei giovani con piani vocazionali appropriati che accompagnino,

in particolar modo, i seminaristi e gli aspiranti alla vita consacrata nel loro

cammino formativo; l'impegno ad informare in modo adeguato l'opinione

pubblica sulle grandi questioni etiche secondo i principi del Magistero della

Chiesa e una presenza efficace nel campo degli strumenti di comunicazione

anche per rispondere alle sfide delle sette. I movimenti ecclesiali costituiscono

certo una valida risorsa per l'apostolato, ma vanno aiutati a mantenersi