Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale218

il cristiano non può vivere senza amore. Anzi, se non incontra l'amore vero

non può dirsi nemmeno pienamente cristiano, perché, come ho rilevato nel-

l'Enciclica Deus caritas est, « all'inizio dell'essere cristiano non c'è una deci-

sione etica o una grande idea, bensı̀ l'incontro con un avvenimento, con una

Persona, che dà alla vita un nuovo orizzonte e con ciò la direzione decisiva ».3

L'amore di Dio per noi, iniziato con la creazione, si è fatto visibile nel mistero

della Croce, in quella kenosi di Dio, in quello svuotamento ed umiliante

abbassamento del Figlio di Dio che abbiamo sentito proclamare dall'apostolo

Paolo nella prima Lettura, nel magnifico inno a Cristo della Lettera ai Fi-

lippesi. Sı̀, la Croce rivela la pienezza dell'amore di Dio per noi. Un amore

crocifisso, che non si ferma allo scandalo del Venerdı̀ Santo, ma culmina nella

gioia della Risurrezione e Ascensione al cielo e nel dono dello Spirito Santo,

Spirito dell'amore per mezzo del quale, anche questa sera, saranno rimessi i

peccati e concessi il perdono e la pace.

L'amore di Dio per l'uomo, che si esprime in pienezza sulla Croce, è

descrivibile con il termine agape, ossia « amore oblativo che cerca esclusiva-

mente il bene dell'altro », ma pure con il termine eros. Infatti, mentre è amore

che offre all'uomo tutto ciò che Dio è, come ho osservato nel Messaggio per

questa Quaresima, è anche un amore dove il « cuore stesso di Dio, l'Onnipo-

tente, attende il ''sı̀'' delle sue creature come un giovane sposo quello della sua

sposa ». Purtroppo « fin dalle sue origini l'umanità, sedotta dalle menzogne del

Maligno, si è chiusa all'amore di Dio, nell'illusione di una impossibile

autosufficienza 4 ».5 Ma nel sacrificio della Croce Dio continua a riproporre

il suo amore, la sua passione per l'uomo, quella forza che, come si esprime lo

Pseudo Dionigi, « non permette all'amante di rimanere in se stesso, ma lo

spinge a unirsi all'amato »,6 venendo a «mendicare » l'amore della sua creatu-

ra. Questa sera, accostandovi al Sacramento della confessione, potrete fare

l'esperienza del « dono gratuito che Dio ci fa della sua vita, infusa nella nostra

anima dallo Spirito Santo per guarirla dal peccato e santificarla » 7 affinché,

uniti a Cristo, diventiamo creature nuove.8

3 N. 1. 4 Cfr Gn 3, 1-7. 5 Ibid. 6 De divinis nominibus, IV, 13; PG 3, 712. 7 CCC, 1999. 8 Cfr 2 Cor 5, 17-18.