Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale56

politiche che finiscono per soppiantare la verità e la dignità umana e inten-

dono promuovere pseudo-valori con il pretesto della pace, dello sviluppo e dei

diritti umani; vuol dire favorire un impegno costante per fondare la legge

positiva sui principi della legge naturale.21 Tutto ciò è necessario e coerente

con il rispetto della dignità e del valore della persona umana, sancito dai

Popoli della terra nella Carta dell'Organizzazione delle Nazioni Unite del

1945, che presenta valori e principi morali universali di riferimento per

le norme, le istituzioni, i sistemi di convivenza a livello nazionale e interna-

zionale.

Oltre l'odio e il pregiudizio

13. Nonostante gli insegnamenti della storia e l'impegno degli Stati, delle

Organizzazioni internazionali a livello mondiale e locale, delle Organizzazioni

non governative e di tutti gli uomini e le donne di buona volontà che ogni

giorno si spendono per la tutela dei diritti e delle libertà fondamentali, nel

mondo ancora oggi si registrano persecuzioni, discriminazioni, atti di violenza

e di intolleranza basati sulla religione. In particolare, in Asia e in Africa le

principali vittime sono i membri delle minoranze religiose, ai quali viene

impedito di professare liberamente la propria religione o di cambiarla, attra-

verso l'intimidazione e la violazione dei diritti, delle libertà fondamentali e

dei beni essenziali, giungendo fino alla privazione della libertà personale o

della stessa vita.

Vi sono poi - come ho già affermato - forme più sofisticate di ostilità

contro la religione, che nei Paesi occidentali si esprimono talvolta col rinne-

gamento della storia e dei simboli religiosi nei quali si rispecchiano l'identità e

la cultura della maggioranza dei cittadini. Esse fomentano spesso l'odio e il

pregiudizio e non sono coerenti con una visione serena ed equilibrata del

pluralismo e della laicità delle istituzioni, senza contare che le nuove genera-

zioni rischiano di non entrare in contatto con il prezioso patrimonio spirituale

dei loro Paesi.

La difesa della religione passa attraverso la difesa dei diritti e delle libertà

delle comunità religiose. I leader delle grandi religioni del mondo e i respon-

sabili delle Nazioni rinnovino, allora, l'impegno per la promozione e la tutela

21 Cfr. Benedetto XVI, Discorso alle Autorità civili e al Corpo diplomatico a Cipro (5 giugno

2010): L'Osservatore Romano (6 giugno 2010), p. 8; Commissione Teologica Internazionale, Alla

ricerca di un'etica universale: uno sguardo sulla legge naturale, Città del Vaticano 2009.