Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale48

disfacenti per i bisogni primari di tutti. La questione ecologica non va af-

frontata solo per le agghiaccianti prospettive che il degrado ambientale pro-

fila all'orizzonte; a motivarla deve essere soprattutto la ricerca di un'auten-

tica solidarietà a dimensione mondiale, ispirata dai valori della carità, della

giustizia e del bene comune. D'altronde, come ho già avuto modo di ricorda-

re, « la tecnica non è mai solo tecnica. Essa manifesta l'uomo e le sue aspira-

zioni allo sviluppo; esprime la tensione dell'animo umano al graduale supe-

ramento di certi condizionamenti materiali. La tecnica, pertanto, si inserisce

nel mandato di "coltivare e custodire la terra" (Cfr. Gen 2, 15), che Dio ha

affidato all'uomo, e va orientata a rafforzare quell'alleanza tra essere umano

e ambiente che deve essere specchio dell'amore creatore di Dio ».25

11. Appare sempre più chiaramente che il tema del degrado ambientale

chiama in causa i comportamenti di ognuno di noi, gli stili di vita e i modelli

di consumo e di produzione attualmente dominanti, spesso insostenibili dal

punto di vista sociale, ambientale e finanche economico. Si rende ormai indi-

spensabile un effettivo cambiamento di mentalità che induca tutti ad adot-

tare nuovi stili di vita « nei quali la ricerca del vero, del bello e del buono e la

comunione con gli altri uomini per una crescita comune siano gli elementi che

determinano le scelte dei consumi, dei risparmi e degli investimenti ».26 Sem-

pre più si deve educare a costruire la pace a partire dalle scelte di ampio

raggio a livello personale, familiare, comunitario e politico. Tutti siamo re-

sponsabili della protezione e della cura del creato. Tale responsabilità non

conosce frontiere. Secondo il principio di sussidiarietà, è importante che cia-

scuno si impegni al livello che gli corrisponde, operando affinché venga su-

perata la prevalenza degli interessi particolari. Un ruolo di sensibilizzazione e

di formazione spetta in particolare ai vari soggetti della società civile e alle

Organizzazioni non-governative, che si prodigano con determinazione e ge-

nerosità per la diffusione di una responsabilità ecologica, che dovrebbe essere

sempre più ancorata al rispetto dell' « ecologia umana ». Occorre, inoltre,

richiamare la responsabilità dei media in tale ambito, proponendo modelli

positivi a cui ispirarsi. Occuparsi dell'ambiente richiede, cioè, una visione

larga e globale del mondo; uno sforzo comune e responsabile per passare da

una logica centrata sull'egoistico interesse nazionalistico ad una visione che

abbracci sempre le necessità di tutti i popoli. Non si può rimanere indifferenti

25 Lett. enc. Caritas in veritate, 69. 26 Giovanni Paolo II, Lett. enc. Centesimus annus, 36.