Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale46

ostacoli la destinazione universale dei beni; 18 che l'intervento dell'uomo non

comprometta la fecondità della terra, per il bene di oggi e per il bene di

domani. Oltre ad una leale solidarietà inter-generazionale, va ribadita l'ur-

gente necessità morale di una rinnovata solidarietà intra-generazionale, spe-

cialmente nei rapporti tra i Paesi in via di sviluppo e quelli altamente indu-

strializzati: « la comunità internazionale ha il compito imprescindibile di

trovare le strade istituzionali per disciplinare lo sfruttamento delle risorse

non rinnovabili, con la partecipazione anche dei Paesi poveri, in modo da

pianificare insieme il futuro ».19 La crisi ecologica mostra l'urgenza di una

solidarietà che si proietti nello spazio e nel tempo. È infatti importante ricono-

scere, fra le cause dell'attuale crisi ecologica, la responsabilità storica dei

Paesi industrializzati. I Paesi meno sviluppati e, in particolare, quelli emer-

genti, non sono tuttavia esonerati dalla propria responsabilità rispetto al

creato, perché il dovere di adottare gradualmente misure e politiche ambien-

tali efficaci appartiene a tutti. Ciò potrebbe realizzarsi più facilmente se vi

fossero calcoli meno interessati nell'assistenza, nel trasferimento delle cono-

scenze e delle tecnologie più pulite.

9. È indubbio che uno dei principali nodi da affrontare, da parte della

comunità internazionale, è quello delle risorse energetiche, individuando stra-

tegie condivise e sostenibili per soddisfare i bisogni di energia della presente

generazione e di quelle future. A tale scopo, è necessario che le società tecno-

logicamente avanzate siano disposte a favorire comportamenti improntati

alla sobrietà, diminuendo il proprio fabbisogno di energia e migliorando le

condizioni del suo utilizzo. Al tempo stesso, occorre promuovere la ricerca e

l'applicazione di energie di minore impatto ambientale e la « ridistribuzione

planetaria delle risorse energetiche, in modo che anche i Paesi che ne sono

privi possano accedervi ».20 La crisi ecologica, dunque, offre una storica op-

portunità per elaborare una risposta collettiva volta a convertire il modello di

sviluppo globale in una direzione più rispettosa nei confronti del creato e di

uno sviluppo umano integrale, ispirato ai valori propri della carità nella

verità. Auspico, pertanto, l'adozione di un modello di sviluppo fondato sulla

centralità dell'essere umano, sulla promozione e condivisione del bene comu-

ne, sulla responsabilità, sulla consapevolezza del necessario cambiamento

18 Cfr. Giovanni Paolo II, Lett. enc. Centesimus annus, 30-31.43. 19 Benedetto XVI, Lett. enc. Caritas in veritate, 49. 20 Ibid.