Acta Francisci Pp. 1071

In questa prospettiva, è importante guardare ai migranti non soltanto in

base alla loro condizione di regolarità o di irregolarità, ma soprattutto come

persone che, tutelate nella loro dignità, possono contribuire al benessere e

al progresso di tutti, in particolar modo quando assumono responsabilmente

dei doveri nei confronti di chi li accoglie, rispettando con riconoscenza il

patrimonio materiale e spirituale del Paese che li ospita, obbedendo alle

sue leggi e contribuendo ai suoi oneri. Comunque non si possono ridurre

le migrazioni alla dimensione politica e normativa, ai risvolti economici e

alla mera compresenza di culture differenti sul medesimo territorio. Questi

aspetti sono complementari alla difesa e alla promozione della persona

umana, alla cultura dell'incontro dei popoli e dell'unità, dove il Vangelo

della misericordia ispira e incoraggia itinerari che rinnovano e trasformano

l'intera umanità.

La Chiesa affianca tutti coloro che si sforzano per difendere il diritto

di ciascuno a vivere con dignità, anzitutto esercitando il diritto a non

emigrare per contribuire allo sviluppo del Paese d'origine. Questo processo

dovrebbe includere, nel suo primo livello, la necessità di aiutare i Paesi

da cui partono migranti e profughi. Così si conferma che la solidarietà, la

cooperazione, l'interdipendenza internazionale e l'equa distribuzione dei

beni della terra sono elementi fondamentali per operare in profondità e con

incisività soprattutto nelle aree di partenza dei flussi migratori, affinché

cessino quegli scompensi che inducono le persone, in forma individuale o

collettiva, ad abbandonare il proprio ambiente naturale e culturale. In ogni

caso, è necessario scongiurare, possibilmente già sul nascere, le fughe dei

profughi e gli esodi dettati dalla povertà, dalla violenza e dalle persecuzioni.

Su questo è indispensabile che l'opinione pubblica sia informata in modo

corretto, anche per prevenire ingiustificate paure e speculazioni sulla pelle

dei migranti.

Nessuno può fingere di non sentirsi interpellato dalle nuove forme di

schiavitù gestite da organizzazioni criminali che vendono e comprano uomini,

donne e bambini come lavoratori forzati nell'edilizia, nell'agricoltura, nella

pesca o in altri ambiti di mercato. Quanti minori sono tutt'oggi costretti

ad arruolarsi nelle milizie che li trasformano in bambini soldato! Quante

persone sono vittime del traffico d'organi, della mendicità forzata e dello