1070 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

ostacolo all'autentico sviluppo, ma siano opportunità per un'autentica cre-

scita umana, sociale e spirituale, rispettando e promuovendo quei valori

che rendono l'uomo sempre più uomo nel giusto rapporto con Dio, con gli

altri e con il creato?

Di fatto, la presenza dei migranti e dei rifugiati interpella seriamente

le diverse società che li accolgono. Esse devono far fronte a fatti nuovi che

possono rivelarsi improvvidi se non sono adeguatamente motivati, gestiti

e regolati. Come fare in modo che l'integrazione diventi vicendevole arric-

chimento, apra positivi percorsi alle comunità e prevenga il rischio della

discriminazione, del razzismo, del nazionalismo estremo o della xenofobia?

La rivelazione biblica incoraggia l'accoglienza dello straniero, motivan-

dola con la certezza che così facendo si aprono le porte a Dio e nel volto

dell'altro si manifestano i tratti di Gesù Cristo. Molte istituzioni, associazioni,

movimenti, gruppi impegnati, organismi diocesani, nazionali e internazionali

sperimentano lo stupore e la gioia della festa dell'incontro, dello scambio e

della solidarietà. Essi hanno riconosciuto la voce di Gesù Cristo: « Ecco, sto

alla porta e busso » ( Ap 3, 20). Eppure non cessano di moltiplicarsi anche i

dibattiti sulle condizioni e sui limiti da porre all'accoglienza, non solo nelle

politiche degli Stati, ma anche in alcune comunità parrocchiali che vedono

minacciata la tranquillità tradizionale.

Di fronte a tali questioni, come può agire la Chiesa se non ispirandosi

all'esempio e alle parole di Gesù Cristo? La risposta del Vangelo è la mi-

sericordia.

In primo luogo, essa è dono di Dio Padre rivelato nel Figlio: la mise-

ricordia ricevuta da Dio, infatti, suscita sentimenti di gioiosa gratitudine

per la speranza che ci ha aperto il mistero della redenzione nel sangue di

Cristo. Essa, poi, alimenta e irrobustisce la solidarietà verso il prossimo

come esigenza di risposta all'amore gratuito di Dio, « che è stato riversato

nei nostri cuori per mezzo dello Spirito Santo » ( Rm 5, 5). Del resto, ognuno

di noi è responsabile del suo vicino: siamo custodi dei nostri fratelli e so-

relle, ovunque essi vivano. La cura di buoni contatti personali e la capacità

di superare pregiudizi e paure sono ingredienti essenziali per coltivare la

cultura dell'incontro, dove si è disposti non solo a dare, ma anche a ricevere

dagli altri. L'ospitalità, infatti, vive del dare e del ricevere.