Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale642

Petrus wirkte; er wußte, daß die Kirche eins sein muß um Petrus herum. Wir

verehren ihn als ,,Apostel Deutschlands''; er starb als Märtyrer. Zwei seiner

Gefährten, die das Blutzeugnis für den christlichen Glauben mit ihm teilten,

sind hier im Erfurter Dom begraben: die Heiligen Eoban und Adelar.

Schon vor den angelsächsischen Missionaren hat der heilige Kilian in

Thüringen gewirkt, ein Wandermissionar aus Irland. Gemeinsam mit zwei

Gefährten starb er in Würzburg als Märtyrer, weil er das moralische

Fehlverhalten des dort ansässigen thüringischen Herzogs kritisierte. Und

nicht vergessen wollen wir schließlich den hl. Severus, den Schutzheiligen

der Severi-Kirche hier am Domplatz: Im vierten Jahrhundert war er Bischof

von Ravenna; seine Gebeine wurden im Jahre 836 nach Erfurt gebracht,

um den christlichen Glauben in dieser Gegend tiefer zu verankern. Von den

Toten ging doch das lebendige Zeugnis der immerwährenden Kirche aus,

des Glaubens, der alle Zeiten befruchtet und der uns den Weg des Lebens

zeigt.

Fragen wir: Was haben diese Heiligen gemeinsam? Wie können wir das

Besondere ihres Lebens beschreiben und doch verstehen, daß es uns angeht

und in unser Leben hineinwirken kann? Die Heiligen zeigen uns zunächst,

daß es möglich und gut ist, in der Beziehung zu Gott zu leben und diese

Beziehung radikal zu leben, sie an die erste Stelle zu setzen, nicht irgendwo

auch noch ein Eckfeld auszusparen. Die Heiligen verdeutlichen uns die

Tatsache, daß seinerseits Gott sich uns zuerst zugewandt hat. Wir könnten

nicht zu ihm hinreichen, uns irgendwie ins Unbekannte hinein ausstrecken,

wenn er nicht zuerst uns geliebt hätte, wenn er nicht zuerst uns entgegen-

gegangen wäre. Nachdem er schon den Vätern in den Worten der Berufung

entgegengegangen war, hat er sich uns in Jesus Christus selbst gezeigt und

zeigt sich uns immerfort in ihm. Christus kommt auch heute auf uns zu, er

spricht jeden einzelnen an, wie er es eben im Evangelium getan hat, und lädt

jeden von uns ein, ihm zuzuhören, ihn verstehen zu lernen und ihm nachzu-

folgen. Diesen Anruf und diese Chance haben die Heiligen genutzt, den kon-

kreten Gott haben sie anerkannt, ihn gesehen und gehört und sind auf ihn

zugegangen, mit ihm gegangen; sie haben sich innen her sozusagen von ihm

anstecken lassen und haben sich ausgestreckt auf ihn - in der beständigen

Zwiesprache des Gebets - und von ihm das Licht erhalten, das ihnen das

wahre Leben erschließt.

Glaube ist immer auch wesentlich ein Mitglauben. Niemand kann allein

glauben. Wir empfangen den Glauben - so sagt uns Paulus - durch das