Acta Benedicti Pp. XVI 639

Emmausjünger rufen wollen: ,,Herr bleibe bei uns, denn es ist Abend,10 es ist

Dunkel um uns!'' In dieser Zeit schenkt uns der Auferstandene eine Bleibe,

einen Ort des Lichtes, der Hoffnung und der Zuversicht, der Ruhe und der

Geborgenheit. Wo den Rebzweigen Dürre und Tod drohen, da ist in Christus

Zukunft, Leben und Freude. Da ist immer Vergebung und Neubeginn,

Verwandlung in seine Liebe hinein.

In Christus bleiben heißt, wie wir bereits gesehen haben, auch in der

Kirche bleiben. Die ganze Gemeinschaft der Gläubigen ist in den Weinstock

Christus fest hineinverfügt. In Christus gehören wir zusammen. In dieser

Gemeinschaft trägt er uns und zugleich tragen alle Glieder sich gegenseitig.

Wir halten gemeinsam Stand gegen den Sturm und geben einander Schutz.

Wer glaubt ist nicht allein. Wir glauben nicht alleine, wir glauben mit der

ganzen Kirche aller Orten und Zeiten, mit der Kirche im Himmel und auf

der Erde.

Die Kirche als Verkünderin des Wortes Gottes und Spenderin der Sakra-

mente verbindet uns mit Christus, dem wahren Weinstock. Die Kirche als

,,Fülle und Ergänzung des Erlösers'', wie Pius XII. sie genannt hat,11 ist uns

Unterpfand des göttlichen Lebens und Vermittlerin der Früchte, von denen

das Gleichnis des Weinstocks spricht. So ist die Kirche das schönste Geschenk

Gottes. Daher konnte Augustinus sagen: ,,In dem Maß, wie einer die Kirche

liebt, hat er den Heiligen Geist''.12 Mit der Kirche und in der Kirche dürfen

wir allen Menschen verkünden, daß Christus die Quelle des Lebens ist, daß er

da ist, daß er das Große ist, nach dem wir Ausschau halten und uns sehnen.

Er schenkt sich selbst und schenkt uns damit Gott, das Glück, die Liebe. Wer

an Christus glaubt, hat Zukunft. Denn Gott will nicht das Dürre, das Tote,

das Gemachte, das am Ende weggeworfen wird, sondern das Fruchtbare und

das Lebendige, das Leben in Fülle und er gibt uns Leben in Fülle.

Liebe Schwestern und Brüder! Das wünsche ich euch allen, uns allen, daß

ihr immer tiefer die Freude entdeckt, in der Kirche mit allen ihren Nöten und

Dunkelheiten mit Christus verbunden zu sein, daß ihr in allen Nöten Trost

und Erlösung findet, daß wir alle immer mehr zum köstlichen Wein der

Freude und der Liebe Christi für diese Welt werden. Amen.

10 Vgl. Lk 24, 29. 11 Pius XII., Mystici corporis, AAS 35 (1943) S. 230: « plenitudo et complementum

Redemptoris ». 12 In Ioan. Ev. tract. 32, 8 (PL 35, 1646).