ACTA BENEDICTI PP. XVI

 Kyaikmayaw, Chaungson, Paung, Beelin et Thaton. Novae ecclesialis com-

 Acta Benedicti Pp. XVI 259

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale260

 Acta Benedicti Pp. XVI 261

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale262

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 Acta Benedicti Pp. XVI 291

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 Acta Benedicti Pp. XVI 295

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 VIII

 a separação entre irmãos pertencentes à mesma nação, por causa de ideolo-

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 Acta Benedicti Pp. XVI 319

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 Acta Benedicti Pp. XVI 337

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale338

 Acta Benedicti Pp. XVI 339

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale340

 Congregatio pro Episcopis 341

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale342

 Diarium Romanae Curiae 343

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale344

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Très Saint-Père, bonjour. Faccio la domanda in italiano, ma se gentilmente

può rispondere in francese... Il Consiglio speciale per l'Africa del Sinodo dei

vescovi ha chiesto che la forte crescita quantitativa della Chiesa africana diventi

anche una crescita qualitativa. A volte, i responsabili della Chiesa sono conside-

rati come un gruppo di ricchi e privilegiati e i loro comportamenti non sono

coerenti con l'annuncio del Vangelo. Lei inviterà la Chiesa in Africa a un impe-

gno di esame di coscienza e di purificazione delle sue strutture?

J'essayerai, si c'est possible, de parler en français. J'ai une vision plus

positive de l'Eglise en Afrique: c'est une Eglise très proche des pauvres, une

Eglise avec les souffrants, avec des personnes qui ont besoin d'aide et donc il

me semble que l'Eglise est réellement une institution qui fonctionne encore,

alors que d'autres structures ne fonctionnent plus, et avec son système

d'éducation, d'hôpitaux, d'aide, dans toutes ces situations, elle est présente

dans le monde des pauvres et des souffrants. Naturellement, le péché originel

est présent aussi dans l'Eglise; il n'y a pas une société parfaite et donc il y a

aussi des pêcheurs et des déficiences dans l'Eglise en Afrique, et dans ce sens

un examen de conscience, une purification intérieure est toujours nécessaire,

et je rappellerais aussi dans ce sens la liturgie eucharistique: on commence

toujours avec une purification de la conscience, et un nouveau commence-

ment devant la présence du Seigneur. Et je dirais plus qu'une purification des

structures, qui est toujours aussi nécessaire, une purification des cœurs est

nécessaire, parce que les structures sont le reflet des cœurs, et nous faisons

notre possible pour donner une nouvelle force à la spiritualité, à la présence

de Dieu dans notre cœur, soit pour purifier les structures de l'Eglise, soit

aussi pour aider la purification des structures de la société.

Adesso, una domanda che viene dalla componente tedesca di questo gruppo di

giornalisti: è Elisa Kramer che rappresenta il Sankt Ulrich Verlag, che ci fa la

domanda:

Heiliger Vater, gute Reise! Padre Lombardi mi ha detto di parlare in italiano,

cosı̀ faccio la domanda in italiano. Quando Lei si rivolge all'Europa, parla

spesso di un orizzonte dal quale Dio sembra scomparire. In Africa non è cosı̀,

ma vi è una presenza aggressiva delle sètte, vi sono le religioni tradizionali

africane. Qual è allora la specificità del messaggio della Chiesa cattolica che

Lei vuole presentare in questo contesto?

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