Acta Francisci Pp. 219

II

In Feria IV Cinerum, occasione missionis Missionariorum Misericordiae.*

La Parola di Dio, all'inizio del cammino quaresimale, rivolge alla Chiesa

e a ciascuno di noi due inviti.

Il primo è quello di san Paolo: « Lasciatevi riconciliare con Dio ».1 Non

è semplicemente un buon consiglio paterno e nemmeno soltanto un sugge-

rimento; è una vera e propria supplica a nome di Cristo: « Vi supplichiamo

in nome di Cristo: lasciatevi riconciliare con Dio ».2 Perché un appello così

solenne e accorato? Perché Cristo sa quanto siamo fragili e peccatori, co-

nosce la debolezza del nostro cuore; lo vede ferito dal male che abbiamo

commesso e subìto; sa quanto bisogno abbiamo di perdono, sa che ci occorre

sentirci amati per compiere il bene. Da soli non siamo in grado: per questo

l'Apostolo non ci dice di fare qualcosa, ma di lasciarci riconciliare da Dio, di

permettergli di perdonarci, con fiducia, perché « Dio è più grande del nostro

cuore ».3 Egli vince il peccato e ci rialza dalle miserie, se gliele affidiamo.

Sta a noi riconoscerci bisognosi di misericordia: è il primo passo del cam-

mino cristiano; si tratta di entrare attraverso la porta aperta che è Cristo,

dove ci aspetta Lui stesso, il Salvatore, e ci offre una vita nuova e gioiosa.

Ci possono essere alcuni ostacoli, che chiudono le porte del cuore. C'è

la tentazione di blindare le porte, ossia di convivere col proprio peccato,

minimizzandolo, giustificandosi sempre, pensando di non essere peggiori

degli altri; così, però, si chiudono le serrature dell'anima e si rimane chiusi

dentro, prigionieri del male. Un altro ostacolo è la vergogna ad aprire la

porta segreta del cuore. La vergogna, in realtà, è un buon sintomo, perché

indica che vogliamo staccarci dal male; tuttavia non deve mai trasformarsi

in timore o paura. E c'è una terza insidia, quella di allontanarci dalla porta:

succede quando ci rintaniamo nelle nostre miserie, quando rimuginiamo

continuamente, collegando fra loro le cose negative, fino a inabissarci nelle

cantine più buie dell'anima. Allora diventiamo persino familiari della tri-

* Die 10 Februarii 2015. 1 2 Cor 5, 20. 2 Ibid. 3 1 Gv 3, 20.