ACTA APOSTOLICAE SEDIS

 200 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 201

 202 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 203

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 Acta Francisci Pp. 207

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 Acta Francisci Pp. 297

 298 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Congregatio de Causis Sanctorum 299

 300 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Congregatio de Causis Sanctorum 301

 302 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Congregatio de Causis Sanctorum 303

 304 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Congregationum 305

 306 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Congregationum 307

 308 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Diarium Romanae Curiae 309

 310 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

Acta Francisci Pp. 213

per la libertà religiosa. È per noi fonte di inquietudine l'attuale limitazione

dei diritti dei cristiani, se non addirittura la loro discriminazione, quando

alcune forze politiche, guidate dall'ideologia di un secolarismo tante volte

assai aggressivo, cercano di spingerli ai margini della vita pubblica.

16. Il processo di integrazione europea, iniziato dopo secoli di sanguinosi

conflitti, è stato accolto da molti con speranza, come una garanzia di pace

e di sicurezza. Tuttavia, invitiamo a rimanere vigili contro un'integrazione

che non sarebbe rispettosa delle identità religiose. Pur rimanendo aperti al

contributo di altre religioni alla nostra civiltà, siamo convinti che l'Europa

debba restare fedele alle sue radici cristiane. Chiediamo ai cristiani dell'Eu-

ropa orientale e occidentale di unirsi per testimoniare insieme Cristo e il

Vangelo, in modo che l'Europa conservi la sua anima formata da duemila

anni di tradizione cristiana.

17. Il nostro sguardo si rivolge alle persone che si trovano in situazioni

di grande difficoltà, che vivono in condizioni di estremo bisogno e di povertà

mentre crescono le ricchezze materiali dell'umanità. Non possiamo rimanere

indifferenti alla sorte di milioni di migranti e di rifugiati che bussano alla porta

dei paesi ricchi. Il consumo sfrenato, come si vede in alcuni paesi più svilup-

pati, sta esaurendo gradualmente le risorse del nostro pianeta. La crescente

disuguaglianza nella distribuzione dei beni terreni aumenta il sentimento d'in-

giustizia nei confronti del sistema di relazioni internazionali che si è stabilito.

18. Le Chiese cristiane sono chiamate a difendere le esigenze della

giustizia, il rispetto per le tradizioni dei popoli e un'autentica solidarietà

con tutti coloro che soffrono. Noi, cristiani, non dobbiamo dimenticare che

« Dio ha scelto ciò che nel mondo è stolto per confondere i sapienti, Dio

ha scelto ciò che nel mondo è debole per confondere i forti, Dio ha scelto

ciò che nel mondo è ignobile e disprezzato e ciò che è nulla per ridurre a

nulla le cose che sono, perché nessun uomo possa gloriarsi davanti a Dio ».8

19. La famiglia è il centro naturale della vita umana e della società. Sia-

mo preoccupati dalla crisi della famiglia in molti paesi. Ortodossi e cattolici

condividono la stessa concezione della famiglia e sono chiamati a testimoniare

che essa è un cammino di santità, che testimonia la fedeltà degli sposi nelle

loro relazioni reciproche, la loro apertura alla procreazione e all'educazione

dei figli, la solidarietà tra le generazioni e il rispetto per i più deboli.

8 1 Cor 1, 27-29.