906 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

cura de mundo oportet sit flexibilis et dynamica. Solutiones mere techni-

cae periculum adeunt ne indicia considerent quae altioribus quaestionibus

non respondeant. Necessarium est iura respicere populorum et culturarum,

atque hoc modo intellegere progressionem alicuius coetus socialis historicum

secum ferre processum intra contextum culturalem et postulare constantem

principatum localium actorum socialium, initio sumpto ab eorum propria

cultura. Neque notio qualitatis vitae imponi potest, sed est intellegenda

intra mundum signorum et consuetudinum propriorum uniuscuiusque coetus

humani.

145. Multae formae, crebrae compilationis degradationisque ambitus,

exhaurire possunt non solum subsidia subsistentiae loci, sed etiam sociales

opes quae modum vivendi praestiterunt, qui perdiu sustinuit culturalem

identitatem atque sensum exsistentiae convictusque. Alicuius culturae amis-

sio gravis potest esse vel gravior quam ipsa amissio cuiusdam animalis vel

plantae. Onus impositum rationis hegemonicae vitae, quod cum productio-

nis consuetudine nectitur, tam nocivum esse potest quantum oecosystema

mutatum.

146. Hoc rerum in contextu, oportet potissimum intendatur animus in

communitates aboriginum, in earumque traditiones culturales. Quae inter

alia minorem tantum partem non costituunt, sed potius opus est ut collo-

quii fiant principales participes, praesertim tempore quo grandia incepta

suscipiuntur, ad eorum loca spectantia. Iis revera terra non est bonum

oeconomicum, sed donum Dei et avorum qui in ea requiescunt, locum sa-

crum quocum oportet una simul agere ut eorum identitas ac bona alantur.

Cum propriis in territoriis manent, ii sunt qui melius ea curent. Tamen,

diversis in partibus mundi, coguntur ut sua deserant territoria eaque libera

relinquant pro operibus extractionis, agriculturae vel pastionis, nulla cura

data naturae et culturae periturae.

iii. oeCoLogia Cotidianae vitae

147. Ut loqui de germana progressione possimus, necessarium est ex-

plorare an melior condicio integralis efficiatur in qualitate vitae humanae,

et hoc analysim implicat loci in quo personae vivunt. Ambitus in quibus

vivimus, magnum habent pondus apud nostram vivendi, sentiendi et agen-

di considerandam rationem. Eodem tempore, nostro in cubiculo, nostra

in domo, nostro in loco operis nostraque in urbis parte ambitu utimur ad